ANALYSE d'ouvrages NOUVEAUX. | 4 Jf 



priori^ et sont destinées à servir d'antidote aux doctrines 

 panlhéistiqaes que rAllemagnc a déversées sur nous, ou 

 qui sont nées spontanément en France dans quelques cer- 

 veaux trop habitués à prendre pour des réalités de pures 

 abstractions de la pensée. 



Ces doctrines ont à nos yeux le tort immense d'iavestir la 

 matière d'une puissance trop grande en elle-même, de lui 

 reconnaître pour ainsi dire la faculté d'intelligence et d'élec- 

 tion des formes aniniides , végétales , minérales , par suite de 

 certaines forces ambiantes qu'on ne saurait déBnir , et qui , si 

 elles peuvent modifier dans des limites fort peu larges les 

 choses créées , n'ont jamais pu rien créer d'el!es mêmes. Ce 

 système qui se rapproche un peu de celui de Spinosa , et qui 

 \eut bien accordera Dieu l'impulsion primordiale, en lui ro' 

 tirant pour ainsi dire, avec la disposition de l'ensemble, la 

 coordination des détails, est dangereux pour de jeunes esprits. 



C'est ainsi que ce philosophisme se trouve entraîné à ad- 

 mettre comme un de ses dogmes fondamentaux , la transmuta- 

 lion des espèces animales les unes dans les autres, faisant passer 

 avec le temps ! et quel espace de temps ! et le monde ambiant 

 ou les circonstances physiques y aidant , Téléphant ou la ba*- 

 leine, sans doute par de nombreux états intermédiaire, de la 

 forme Monadaireou du premier état de g'obuline vivante, à leur 

 état présent; système qu'on ne pourrait atteindre que par t'arme 

 du ridicule, si la raison humaine inscrite dans la légende bi- 

 blique , qui n'est qu'une ancienne et respectable manifesta- 

 tion des idées généralement inculquées dans la pensée humaine, 

 ne l'avait repoussé en adoptant comme fondement à toute ge- 

 nèse , le dessein , la forme et l'harmonie de l'espèce d'une ma- 

 nière incommutable, ou avec des variations très-faibles , sans 

 cesse tendant (î retourner au type, variations qui ne sont, 

 quant à V espèce , considérée comme unité zoologique, que 

 des accidens de taille , de couleur , et qui n'entament que la 

 superficie et non le fond des choses. 



On comprend aussi que la doctrine des transmutations des 

 espèces les uaes dans les autres , et la théorie des arrêts de dé- 

 Veloppemens qui en est la base, rendent facile la doctrine i|u 



