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caraclères , la richesse , la poésie ; il les compare an genre de 

 vie , à la civilisation , il s'en sert comme moyen de reconnaître 

 ïè's migrations et en donne tin tableau comparatif. Les facul- 

 tés intellectuelles des Américains suivent , ainsi que les consi- 

 dé'rations sur le caractère moral, qui offre des résultats curieux : 

 il est purement national et tient évidemment à des dispositions 

 prédominantes particulières à chaque nation. Les Espagnols 

 n*ont mis ni moins de bravoure , ni moins de persévérance 

 dans leurs luttes guerrières ou religieuses comtre les Arauca- 

 nos, contre les peuples des Pampas et du Grand-Ghaco, qu'ils 

 n'en avaient mis contre les Péruviens , contre les Guaranis, et 

 cependant depuis trois siècles , ni le fer , ni la persuasion n'ont 

 pu rien obtenir de ces premiers peuples : ils sont aujourd'hui 

 ce qu'ils étaient avant la conquête. M. D'Orbigny cherche en- 

 suite à démontrer que les mœurs sont déterminées par les res- 

 sources locales ; qu'elles sont les influences des animaux do- 

 mestiques, de la culture sur les sociétés, et les rapports des 

 coutumes et des usages aux mœurs, qu'il décrit dans tous leurs 

 détails. L'état de l'industrie , des arts est passé successivement 

 en revue, ainsi que leà modifications y apportées par la civili- 

 sation. L'auteur établit, d'après ses recherches sur les monu- 

 mens , les traditions , les langues , quels ont été les premiers 

 centres de civilisation. Il croit que la civilisation péruvienne 

 a commencé sur les rives du lac de Titicaca , au sein de la 

 nation Aymara qui en serait la souche première sur les plateaux 

 des Andes , le point central ou la vie agricole et pastorale pa- 

 raît s'être développée ou les idées sociales ont germé, ou à une 

 époque perdue dans la nuit des temps, elle était parvenue à une 

 civilisation avancée, ce que prouvent les monumens. M. D'Or- 

 bigny compare entre eux les diffërens modes de gouvernemchl 

 et termine par les religions^ leur rapport avec l'étal de civili- 

 sation , avec le caractère moral , avec la température du lieu 

 d'habitation , ainsi que les modifications qu'elles ont subies 

 par suite de l'état actuel. 



Dans la seconde partie ou partie descriptive , l'auteur parle 

 avec détails de chaque nation isolément , sous les mêmes points 

 di vue physiologiques et moraux ^ sOtis lesquels il envisage les 



