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" ' ' BAMBOUS DE LA CHINfi. ' 255 



chapeau de rhomme du peuple; c'est sa tige qui, decoupee en 

 bandes de diverses grandeurs, se metamorpfjose en paniers aux 

 formes variees, en tentes et en cables pour la marine r, — sa 

 racine se convertit sous une main habile en magots et en 

 sculptures; — enlin le lit, le matelas, la chaise, la table du 

 Chinois, sa pipe, une partie de sa nourriture, le bois avec lequel 

 il la cuit, les fai-tss ou baguettes avec lesquelles il la mange, 

 le balai pour nettoyer sa chambre, le papier dent est fait le 

 livre de I'ecolier, la ferule du pedagogue, le redoutable instru- 

 ment qui sert a executer I'arr^t du juge, la legere baguette 

 qu'emploie le musicien pour tirer des sons melodieux du 

 Houng-hoo : tout cela est du au bambou. 



D'apr^s cet expose, on verra sans doute Tutilite qu'il y aurait 

 pour la France de voir la culture du Bambou se multiplier. 

 Quant aux joncs et rotins qui croissent dans les forets humides 

 de la Malaisie, k Sumatra, a Borneo et aux Philippines, il ne 

 nous sera, croyons-nous, jamais possible de les acclimater (1). 



(1) En donnant communication de cette note, ci la stance du l/!i mars 1856, 

 iVl. Ed. Henard a fait Ijommage ci la Soci^tt^ d'uue colleciion de '6U ^chan- 

 tillons, repr^sentant 21 espfeces des vari^t^s de Bambous, liauriers, Rosiers 

 el Joncs, parmi lesqueis on remarque 3 especes de Bambous noirs, 6 esp^ces 

 de Bambous blancs, un ^chantillon de cette derni^re espfece de grande 

 dimension servant en particulier pour les conduits d'eau ; des Rotins de 

 Java, des Joncs blancs de Marcille, des Joncs rouges de Malacca, et un 

 ^chantillon de Jonc carr^ du Japon d'une esp^ce tr^s remarquable et peu 

 commune. 



Tous ces objets ont ^t^ vus avec beaucoup d'int^rfit par la Soci^t^, et 

 vont filre disposes dans la Collection d'histoire naturelle appliqu^e que la 

 Soci(5t^ a cr^(5e , et dont one Commission sp^ciale fait, en ce moment, le 

 classement. {N. du R.) 



