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ces corps etrangers. Or, Tusage a demontre (jue les savons de 

 toilette les plus delicats rendaienl les clieveux sees, rudes et 

 cassants, tandis qu'apres un lavage a Teau de Rita les cheveux 

 paraissent plus soyeux, plus luisants etontune propensiou a 

 se friser naturellement. Cent annees d'experiences valent bien 

 autant qu'une analyse chitnicjue. Depuis que je suis dans 

 I'lnde (cinq ans), je fais mes ablutions a Teau de Rita, etm'en 

 trouve bien, je lave mes chevaux avec la m^me substance, et, 

 comme tout le monde, je trouve que cbaque lavage ajoute a la 

 beaule de leur robe. 



Voici la maniere de s'en servir : coneasser les graines de 

 Sapindus , en mettre une denii-livre dans un seau d'eau , 

 agiter violemment pendant dix minutes en frottant les mor- 

 ceaux de graines entre les mains pour en extraire la matiere 

 savonneuse, passer par un linge pour separer le liquide du 

 ligneux et se servir de cette infusion froide, laverensuiteavec 

 de Teau pure. 



Je vous assure que cette recette est bien superieure a Pusage 

 de Teau de javelle qui forme la base des operations des blan- 

 chisseurs en France. Que serait-ce, si Ton comparait les 

 graines du Rita au chlorure de chaux employe dans les blan- 

 chisseries ? 



J'ai a ajouter a mon plaidoyer du 18 juillet en faveur du 

 Sapindus emarginata que les racines et I'ecorce de I'arbre 

 ont aussi les mt^mes proprietes detergentes que les graines, 

 mais qu'on a reconnu dans I'infusion de I'ecorce et de la 

 racine un principe caustique qui reellement attaque les tissus, 

 mais les graines sont enti^rement inoffensives. Dieu, en don- 

 nant a I'homme cette plante precieuse, a voulu que I'homme 

 eut la patience de soigner la plante pour en obtenir ses fruits ; 

 I'idee des savants d'employer les racines et Tecorce d'un arbre 

 qui crolt pendant des siecles, sent son vandale d'une lieue el 

 leurs principes economiques sont de la categoric de ceux de 

 Thomme a la poule aux oeufs d'or. 



