LXK SOCIETK IMPERIALE ZOOLOGIQL'K d'aCCLIMATATION. 



desert mangent sa chair, boiventson lait, fontdes etoffes avec 

 SOI) poil pour se v6tir et s'abriter. Notre habile confrere, 

 iM. Uavin, par d'admirables echantillons, vous a prouve quel 

 parti I'on pouvait, an point de viie de I'industrie des tissus, tirer 

 dii pelage des Cliameaux. 



Le Createur a-t-il place le Chameau partout ouson utilite se 

 fail aujourd'hui remarquer? Texamen attentif des faits de- 

 monlreque cet animal presentement sirepandu a eu nnepatrie 

 originelle restreinte; ce fait avait pour la question sonmise a 

 la Societe qne importance capitale ; Tespece du Chameau a une 

 bosse qui devait nous occuper exclusivement, n'est connue 

 maintenant nuUe part a I'etat sauvage. Les bistoriens de I'an- 

 tiquit^, de m^me que Buffon et Desmoulins, assignent a cet ani- 

 mal TArabie pour origine ; les Arabes donnent encore aujour- 

 d'hui au Nedsched, plateau central de cette contree, le nom 

 d'Om-el-bel, c'est-a^dire Mere des Cbameaux-, c'est evidem- 

 ment d'Arabie que le Chameau a ur»e bosse s'est repandu en 

 Palestine, en Syrie, en Perse, dans le nord-oqest de I'lnde. II 

 est remarquable qu'a c6te de ces faits attestes par les auteurs 

 de I'anliquite , il ne soit jamais question dans leurs ecrits de 

 I'existence de cet animal en Afrique. Strabon et Dion Cassius 

 rapportent que les Maures se servaient pour voyager dans le 

 desert de chevaux sous le ventre desqu^ls ils suspendaient des 

 outres remplies d'eau. Pourquoi le Chameau qui rendait de si 

 importants services aux populations arabes fut-il si longtemps 

 inconnu aux habitants de I'Afrique? C'est, bien probablement, 

 parce qu'il fallait que cet auxiliaire naturel des peuples no- 

 mades, pour penetrer en Afrique, traversat rEgypteouvivait, 

 grace au limon fecondant du Nil, une nation sedentaire vouee 

 k I'agricuUure; I'histoire de CaKn et d'Abel nous offre, dans la 

 Getidse, la preuve de I'antipathie qui a toujours existe entre 

 les peuples pasteurs etles peuples cultivateurs. L'aversion des 

 Egyptiens pour le Chameau et tout ce qui tient a la vie no- 

 made subsislait encore dans les derniers temps de la domina- 

 tion romaine; un papyrus rapporte de Memphys par M. Ma- 

 riette, dechiffre par M. Egger, mentionne une invasion en 

 Egypte par des Sarrazins montes surdesChameaux, en termes 



