( 378) 

 tant, l'une, des êtres supérieurs comprenant l'astronomie, 

 l'autre des êtres inférieurs comprenant tous les corps 

 sublunaires. Dans la première partie, l'auteur arabe par- 

 lant de la position de la terre au milieu des astres qui 

 peuplent l'espace et rappelant les opinions de l'école 

 pythagoricienne , dit : 



{( Parmi les anciens, quelques disciples dePythagore 

 disaient que c'était la terre qui tournait sans cesse , et 

 que le mouvement des étoiles n'était qu'apparent , et 

 produit seulement par la rotation du globe. D'autres 

 imaginaient qu'elle était suspendue au centre de l'uni- 

 vers , également distante de tous les points , et que le 

 firmament l'attirait de toutes parts, ce qui lui fesait tenir 

 un équilibre parfait ; que comme il est de la nature de 

 l'aimant d'attirer le fer, ainsi le firmament avait la pro- 

 priété d'attirer le globe terrestre qui, soumis à une force 

 attractive , exerçant sur lui de toutes parts une action 

 égale , restait suspendu au centre. » 



Il y a sans doute un rapport bien étonnant entre les 

 idées exprimées dans ce passage et celles de la philoso- 

 phie newtonnienne. Il est curieux aussi d'en retrouver 

 encore des traces dans le passage ci-dessous du Boun- 

 Dehesch (i). 



(i) « Ces sept astres, mis en sentinelle, sont les étoiles fixes; sa- 

 voir : Taschter , chargé de la planète Tïr (Mercure) ; Haftorang , 

 chargé de la planète Beliram (Mars) ; Venant , chargé de la planète 

 Anhouma (Jupiter) ; Satevis , cliargé de la planète Anahid (Vénus) ; 

 Mesch, qui est au milieu du ciel, chargé de la planète Kevan (Sa- 

 turne); Gourzscher et Dodjdoni Mouschever, étoiles à queue (co- 

 mètes), sont sous la sauve-garde à\i soleil , do la lune et des étoiles. 

 C'est le soleil qui lui-même a lié Mouschever, et qui le retient dans 



