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se rapprochent de celles qui sont aujourd'hui à l'ordre 

 du jour. Voici les passages de Razwini qui s'y rappor- 

 lent. 



« Il y a des philosophes qui appliquent également le 

 nom de vapeurs à deux sortes de combinaisons élémen- 

 ^ taires : ils désignent celles qui sont le produit des par- 

 ticules aqueuses sous le nom de vapeurs humides ou 

 aqueuses , et celles qui doivent leur formation aux mo- 

 lécules terreuses par le nom de vapeurs sèches ou fuli- 

 gineuses. Ce sont ces deux sortes de vapeurs qui forment 

 au-dessus de la terre les nuées, le vent, la pluie , la neige 

 et autres phénomènes semblables : et, dans V intérieur 

 du globe, les tremblemens de terra, les sources, les 

 MINES. On regarde les vapeurs comme le corps, et les 

 exhalaisons comme l'esprit : des unes et des autres, sui- 

 vant la diversité de leurs combinaisons et les différentes 

 proportions dans lesquelles elles s'unissent, sont pro- 

 duits dans les laboratoires de la nature un grand nombre 

 de substances diverses, suivant ce qu'on lit dans les traités 

 de philosophie. » 



Enfin, les idées relatives aux déplacemens successifs 

 delà mer, discutées par Stenon, ainsi qu'on l'a vu plus 

 haut, se trouvent déjà indiquées par Kazwîni , quoique 

 sous une forme allégorique. Voici le passage qui leur 

 est relatif. 



« Je passai un jour, dit Khidhz , par une ville fort 

 ancienne, extraordinairement peuplée. Sa vez-vous quand 

 a été fondée cette ville, demandai-je à un de ses habi- 

 tans .^ Oh ! me répondit-il, c'est ici une très-grande ville : 

 nous ignorons depuis quand elle existe^ et nos ancêtres 

 étaient à ce sujet dans la même ignorance que nous. 



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