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 comme peut-6lre k la Capra Falconeri , ou bien soil k une 

 espece voisine de celle-ci , soil k une esp6ce 6teinte aujour- 

 d'hui. De m<5me, il serait possible que la Ch6vre thibetaine, 

 ^videmment tr6s voisine de la Chevre d'Angora, ne fClt point 

 issue de la Capra cegagrus, et tint peut-6tre k la meme souche 

 que la Chevre d'Angora. II est vrai que Pallas (1) admet la 

 possibilite de faire deriver la Ch6vre d'Angora du croisement 

 entre le Mouton et la Ch6vre , mais il ne donne aucune preuve 

 k I'appui de cette opinion (2). 



(1) SpiciL, t. XI , p. 49. 



(2) Nous ne pensons pas que I'opinion de Pallas , qui a d'ailleurs tant 

 d'autorite en histoire naturelle , puisse ^tre prise en serieuse considera- 

 tion. Des essais de croisement entre la Chevre et le Mouton ont ete sou- 

 vent repetes au Museum d'histoire naturelle sans resultat, quoique les 

 accouplements aicnt ete effectues. 



M. Benjamin Vicuiia Mackenna a signale, dans son interessant travail sur 

 le Chili , des fails de croisements du Mouton et de la Chevre ; mais les indi- 

 vidus qui en resullent ne paraissent avoir aucun des caracteres de la race 

 fixe des Chevres d'Angora. D'ailleurs, ces sortes de mulets, nommesCar- 

 neros linudos, loin de se perpetuer et de former une race, ne se repro- 

 duisent que pendant trois ou quatre generations. La nature ne perd pas 

 ainsi ses droits. S'il en etait autrement, il en resulterait, dans les especes 

 a Tetat sauvage, un desordre qui ne serait pas digne du Greateur de la 

 nature, si bien ordonnee dans son ensemble comme dans ses details. 



Le pays d'Angora semble avoir une action speciale sur le poll de quel- 

 ques animaux qui y sent eleves. Ainsi le Chat et le Lapin d'Angora ont le 

 poil long et soyeux. Ne serait-il pas plus conforme k la raison de penser 

 que la Chevre, comme Font fait le Chat et le Lapin, a subi dans son poil, 4 

 Angora , les modifications qu'on y observe, au lieu d'etre , suivant I'opinion 

 de Pallas , la consequence d'un croisement dont rien no saurait certifier 

 I'existence? A, R. 



