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iMetitwnne point I'eleve de Iroupeaux quelconques parmi ces 

 peuples. Ainsi, comme il faut chercher les Massagetes d'Hero- 

 dote et de Straboa sur le bord oriental da lac Aral et dans 

 le pays des Kirghiz, on pent en conclure que les peuples qui ha- 

 bitaient cette contree quatre siecles avant notre ere , aussi 

 bien qu'a I'epoque meme de cette derniere, n'etaient pas ex- 

 clusivement des peuples pasteurs, qu du moins que les Che- 

 vres et les Moutons ne jouaient pas un r6le important dans leurs 

 troupeaux,quipeut-etre, comme chez les anciensArabes, etaienl 

 en grande partie composes de Chameaux (1). De meme, les 

 successeurs actuels des anciens Massagetes, — les Khirgiz, Khi- 

 viens, Boxhars, etc., — bien que tous tr^s riches entroupeaux, 

 parmi lesquels figurent egalement les Moutons, ne paraissent 

 point posseder aucune race de Chevre parliculierement remar- 

 quable; et d'ailleurs tous ces pays de plaine sont infiniment 

 plus favorables a I'eleve des Moutons qu'a celui des Chevres. 

 On pent done admettre que, si les Seldjuks et les Oghus ont 

 importe en Asie-Mineure une race de Chevres qui y engendra 

 celle d'Angora, ils ne I'ont probablement pas empruntee aux 

 regions de I'Asie centrale (Bokhara, Khoracan, etc.), oii nous 

 les trouvons elablis immediatement avant leur immigration dans 



Bonn) designe encore par ce nom les peuples situ6s k I'E. et au N. de la 

 mer Caspienne. 



(1) Appien (Hist. anim. , I. XVII, 34) sigaale sur les herds de Ij^mer 

 Caspienne des Chameaux revfilus d'une laine tellement line, qu'elle ne le 

 c6de point k celle des Moutons de Milet , et qu'on en faisait des etoffes 

 ires estimees k I'usage des poniifes et des riches. Pierre Belon (les Obs. 

 des Sing,, L. II, 112) confond le passage d'Appien relalif au Chameau 

 avec celui du m^me auleur qui se rapporte k la Chevre des Caspiens, et 

 altribue a cette derniere la laine fine qu'Appien n'accorde qu'au premier. 

 Le naturalisle de Mans en conclut que la Chevre d'Angora pourrait bien 

 filre identique avec la Ch6vre caspienne d'Appien ; mais , outre que cet 

 auteur ne dit pas un mot de la qualite de la laine de la Chevre des Cas- 

 piens , la description qu'il donne de I'animal n'a de commun avec la che- 

 vre d'Angora que la couleur de la robe , car il dit : « Les Chfevres cas- 

 piennes sontpelites, ont le museau camus, ei point de comes. » Au reste, 

 Pierre Belon donne plus d'un exemple d'inexactitude dans ses citations , 

 et son erudition manque souventde base solide. 



