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i^. L'existence et la réunion sur une plante, soît 

 Variété, soit hybride, de plusieurs caractères qui, ■ne'èa 

 tetrouvant point dans ses ascendans immédiats , s'expli- 

 quent par Tatavisnie ( Voyez plus haut) , c'est^-dire la 

 tendance à rappeler d'anciens caractères perdus et qui se 

 renouvellent -, 



a**. L'existence , sur la même plante , de fleurs de cou- 

 leur difiérenle , comme sur quelques rosiers , la rose 

 ViJmorin , et sur quelques œillets : il n'est pas raté de 

 voir sur le même pied des fleurs rouges et des fleiirs pa- 

 nachées; 



3**. L'existence sur la même grappe de raisin, de grains 

 blancs et de grains noirs, et de grains moitié blancs et 

 moitié noirs; sur le même plant -de melon, 'd«' 'deux 

 fruits absolument difTérens (ce dernier fait m'a été cér- 

 lifié par M. P iltnorin et par plusieurs autres personnes 

 dignes de foi); 



4**. L'existence sur le ihême pied él sûr les boutures 

 qui en proviennent, de feuilles et de branches pana- 

 chées , et d'autres qui ne le sont pas ^ comme dans le 

 Géranium tonale et autres. 



Ces deuxième, troisième et quatrième faits s'expli- 

 quent par les modifications que -peuvent subir pendant 

 le cours de leur végétation, soit une plante, soit une 

 partie de plante : ainsi que nous l'avons vu plus haut en 

 parlant des produits din'érens que peut donner la même 

 graine semée à des époques dilTérenles, et par une cul- 

 ture difierente, il est possible que l'atavisme qui ne 

 s'était point manifesté sur la plante principale, semani- 

 éfcstc sur quelqu'une de ses parties. 



Viir. 



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