C ^is ) 



detur in ufu artificiorum et viarum, quibiiscon- 

 filia posfic confequi: horum enim bonitas ec 

 praeilantia et liberiorem rationum ineundaruiii 

 opcionem iure fibi fumere videbacur (i). 



Cum hac quaestione arctisfime coliaerec ter- 

 tia : utrum virtus fit Eloquentia : orta ilia ex 

 Sto'fcorum dispiuationibus (^2), Quam quaes- 

 tionem fi cum Quinctiliano ("3} in eo verti defi* 

 niamus, utrum Eloquentia ex mediis (ic artibiis,. 

 quae neque laudari per fe , neque vicuperari pos- 

 funt, Ted utiles aut fecus fecundum mores ucen- 

 tium liunt, an moralis quaedam fit facultas; 

 non tam abhorrens et abfurda eius inftitucio vi- 

 debitur, atque quibusdam vifa est, ratione ha* 

 bita veteruni de Eloquentiae natura fententlae-- 



Sed fi, iudice Cicerone, Orator, nifi vir bo- 

 nus, nemo esfe posfit, coniungitur Eloquentia 

 cum disciplina moral!: praefertim cum Elo- 

 quentia non cogitanda fie nuda dicendi facukas; 

 fed intime coniuncta ea cum rerum fcientia , 

 omni fentiendi ec agendi ratione; quae merico 



et 



(i) Vid. quae disferuit Q u i n c t i 1./. 0. XII. i, 

 imprimis p. 678 feqq. Coterum ad banc partem vid. 

 quae plura disputavit Schroder Vir CI. in disfert, 

 laud. 



(a) Vid. de Orat, III, 18. princip. 



(3) /. 0. II. so. 



