1 3 II E R M, I O H. II O Y A A R D S 



ginem, misfa vera locorum facrorum interpre- 

 tatione, eamque vel e Religione Orientaiium, 

 vel e Graecorum Philofophi^ et mysteriis repe- 

 tebant. Quid? quod infausta ilia Eberhardj, 

 W u n fc h i i , Pv i c h t e r i , ^ aliommque conamina 

 vi critica ec exegetica et praefidio historico erant 

 destiaua. Sane posfic ita exilrui Religionis doc- 

 trina; at vero Christiana non item. Sin igi- 

 tur e progresfu disciplinamni explicanda fit Theo- 

 logia historlca, doleamus buncce progresfum ;^ 

 accelerat enim niinam Tbeologiac Christianae. 



Caveamus autcm , A. A. ne ea inter fe confun- 

 daraus, quae rite discerni debeant. Sanam enim 

 Codicis Sacri interpretationem , in qua est fun- 

 damentum omnis Theologiae , arctisfime coniun- 

 gas cumTheologia historica; fm minus eaarbitra- 

 rio pcrti-actabitur, — Ducatur igirur e Sacro Co. 

 dice Tbeologia , expUcetur autem hisioriae ope. 

 Turn demum omnes iili evitantur errorcs, firmo 

 nititur fulcro Theologia , et docta eruditaque eius 

 pertractatio unice comniendatur. 



Verum,misfis raticcinationibus, exempla afFera- 

 mus,quibus evidentius pateat, quam egregie bina ilia 



iun* 



