R A T X o. i^ 



ad agendum exciccnt , ipfi conccsfa est ratio, 

 quae eos regac ac prudenccr moderetur, quae 

 iusticiam oiriniumque vircuium culcum externis opi- 

 bus pracfcrre doccac ; aequo hide proficiscuntur 

 officia, turn intcrioris nccesfitudinis eorum qui 

 ciusdem funt generis, turn illius quae unicui- 

 que civium cum patria est focietacis , turn de- 

 nique eius quae omnes liomines complectitur 

 generis humani communitatis. Ea vero officia 

 identidem praecipient , ut aliena commoda nostris 

 praefcramus , ut pro aliis laborcs lulUnerei mo* 

 lestias fuscipere, pericula- adire baud recufemus. 

 Vel iic tamen immanis quin et impia nobis vi- 

 detur iliorum philofophia, qui homini cam fcri- 

 banc legem, ut ea eiFugiat quae ipfius fenfus 

 grate afficiant, qui hominem eo meliorem, eo 

 praeftantiorem pronuntient , quo magis naturara 

 vciuti furca expulerit; immo vero frui iis omni- 

 bus, quae fanac rationis praeceptis baud advef" 

 fantur, divino confilio confentaneum existima- 

 mus. Porro H verum lit, quod fane est veris- 

 (imum, decere bominem, ut eas, quae ipfi con- 

 cesfae funt corporis ingeniique facultates , ufu at- 

 que exercitatione perficiac, non potest non ip- 

 fius fclicitas eo augcri, quod res posfidcac 

 li qui 



