CoMMEWTAtiO THEOLOGiCA. ^j| 



ftituente, fliisfe fpectatas. Quod ut facilius cre- 

 damus, facie utriusque ritus collatio. Etenim 

 multa quidem in uiroque funt disfimilia: in Bap- 

 tismo aqua, inCoena panis et vinum , in Bap- 

 dsmo lotio, in Coena convivium, cibatio, po- 

 tio; attamen easdem in utroque cernimus notas, 

 uc adeo vix dubitare posiimus, quin has ipfas 

 fpectaveric Christus, hos ritus cxtemos infti- 

 tucns. Conf. Lex nostra lo. Quae quidem ^on- 

 tentia porro commendatur , infticuta utriusque ritus 

 comparatione , cum fimilibus , ancea apud Israeli- 

 tas ufitatis. Christum enim, Sacram Coenam in* 

 fticuentem , Pafchalium epulorura rationem haba- 

 isfe, nemo facile in dubium vocabit} iec camen, 

 quae ad Pafchatis convivium perciii6!iiitoit , olera 

 amara in facram transtulic Cocnain. Haec qui- 

 dem Christus confulto omifisfc videtur , quemad* 

 modum a Baptisnii ritu ea abesfe voluic, quae 

 in circumfectione erant molesta et dura, nee fe- 

 quiori fexui apta. , 



Quicunque in Baptismo agnoscit fymbolum, 

 quo fignificetur animi purgatio, facile cciam 

 agnoscct, in Sacra Coena esfc fymbolum, quo 

 fignificetur beneficium ad animum pertincns, 

 Quicunque agnoscit , aquam non esfe nifi fignurn 

 externum in lavationis ritu, pronior erit in earn 

 fcntcntiam, qua crcdac, pancm et vinum in S. 

 Coena non nifi fignum csfc externum. Quicun- 

 que 



