COMMENTATIO ThEOLOGICA. 3 1 



nitttti Ufu reccptam emendationis ec veniae figni- 

 ficationem baptismi ritui tribuisfe. Huius aiitem 

 (Ignificationis ccrtiorcs eclam rcddimur eo, quod 

 Christus Eiiangclii nuncium arctc cum baptismo 

 cOftiunxerlt, ita ut Apostoli nemini hunc adminis- 

 tWrlnt ritum , nifi Euangclio finccre lidem ha- 

 bCflti Euan^elii aut.m argu.ncntiini in eo est, 

 itt nobfs, incerpofita ccrca lege ac conditione , 

 liberatio a peccnt's eorumque poenis proniit* 

 facur. .;i5> Hacc liberaiio nunciabatur ab Apo- 

 ftblls: t.UibltS qu cunque fidem haberenc, folenni 

 fitu lavabancur Christianae focii Ecclefiae. lam 

 vero baptis'iio quid commodius et apcrdus in- 

 dkafe poj.ilt Christus, qnani argumcntum ipfius 

 fciwngelii, quo I annunciari audivcranc , cuique 

 RitW pracbiicrant initiandi? f'raeterea vero Chri- 

 (lus cos ctiam initiari iusfit, elg rh ovofLoc tou tx- 



f^iff, KOi) TOU vlo\J yKUlTOU TV id {Jt^OLT Q dyt0Vy(i6) 



ad 



(»5) M. Ill: i6.t9. 4 Cor. V; 19 - VI: 9. Tit. II: 

 ft IS. 



(16) Flic discepnre ndunius de eo, iirrum 'ovofix » 

 Heb^ d^.« per yrepicppu^iri'^y Hebracis confiietam, abun- 

 6ti nee ne: cKulnoel, I. 1. Tom. I. p. 809. et ]. G. 

 R el Che, I. I. p. 140. nota <j ) res enim eodeni redit. 

 Quodfi allcu'us hoinert profit«»n.ur, hiir.c tale^n profile 

 IliUf, qOAlem f^mec lp(e lUincupat, sue quails nomine 

 fdo haberf viilr. De bap isnii fo'-niula logi mereniur 

 loiooes Dfi<fberge, de haptistHo et S. coefta, c. t. 



de 



