Comment A tio Tiieologica. 33' 



Sed ad ipfam quoque facrorum fcriptorum 

 doctrinam attendere nos oportet , qua baptismum 

 defcribunt, aut ad cum rcfpiciunt. 



lohannis baptismus dicitur (idTTKTfjLCi fisTx- 

 voius^ et, aeque ac Christi baptismus, en ccCpe- 

 a-tv afjLocpTtwv, C-^) Unde colligimus, lavatia^ 

 ne fignificari, et rip fi€Tot,voiotv , et rvpf aCpecriv 



Ilac de causfa Christus baptism! ritum et ani- 

 mi emendationem arete copulat, dicens , (22) 

 ncminem regni divini civcm fieri posfe, ni(i 

 divinitus renascatur, (jxv(>)hv vel Ik tqv 05- 

 «u) (23) corpore aqua abluto, folenni bap- 

 tismi ritu , (j^ vSoltoq) et animo vitiorum for- 

 dibus purgato, Spiritus fancti efficacitate. Qk 

 TvevfjLdTOc;') Et Paulus h h) . TTviv/jLuri bap- 

 tizatos dicit Chriscianos, quiar^in baptismo ima- 

 go 



(2 1) Marc. I: 4. yfc^. II: 38. lobapJOis baptismum » 

 qiiem Christus comprobavit, Matth, XXi: 25. coW, Luc. 

 VH: 29, 30, cui* ec fefe fubmifit, Matth. Ill: 14, 15. 

 bapiismo, quern deinceps ipfe inftituit, fuisfe (Imilli- 

 mum, apud omnes conllat. Cf. G. C. Knappii Scrip' 

 ta varii argmiienti , pag. 162 feqq. 



(22) loh. Ill: ^. 



(13) Vid. C. W. S t r o n c k i i Specimen i de -doctrina 

 eS dictioue lohannis Apo%toU ad lefu niagistri doctrinam 

 dictionemque exacte compofita^ Trail ad Rhen. 1797. 

 p. 105. 



c 



