COMMENTATIO ThEOLOCIOA. 3$ 



Sacrae coenat ftgnijicatm 



Chriftus , novum inftituens convivium , res fpeC-i 

 tavic et fignificavic gravisfimas, quas, proud m 

 baptismi ritu , mira fimplicitate et gravitate , 

 omnium expofuic oculis; pane enim fracto, pocu- 

 lo fumto , invicatisque ad edendum ac bibendum 

 convivis , femet ipfe (ignificavit violenta morte 

 interimendum , eoque ipfo omnibus , ipfi fidem 

 habentibus ec obtemperantibus > liberationem a pec* 

 catis eorumque poenis pracbentem, 



Apostolis fuis porrexic Chrisms panem, vi- 

 numque bibendum dedit , dicens : tovto \<^i t\ 



Hisce verbis, perfpicuitate [eCe commendanti- 

 bus, nulla opus fuisfet explicatione, nifi acricer 

 de iis disputasfcnc Theoiogi , qui , vocabulum 

 iq;) proprie interpretantcs , vel panem et vinum 

 in lefu corpus ec fanguinem mutatum esfe per- 

 hibercnt, vel lefu corpus et fanguinem, modo 

 quodam proprio , in iis praefentem existima- 

 renc. (l) Horum argumenta nunc refelleie no* 



4u- 



CO Romanae Ecclefiae renteniiam discimus e Conc^ 



Trid. Sesf. XIU. Cap. I. et Catech, Ronu Quaei£ 26* 



C a Lii- 



