COMIVIENTATIO ThEOLOGICA, 30 



male confiiliiic ; quicunque enim non prorfus esc 

 inhumanus, ab humanae camis fanguinisquc hu- 

 mani ufu abhorret: ncc potuisfent non vehe- 

 menter abhorrere Apostoli, quippe qui tcneni- 

 mo amore fuum Dominurti^s^-amplecterentur , et 

 quia fanguincm bibcrc ludacis hominibus non lice- 

 bat. (8) At, cum pancm vinumque fibi propoll- 

 tum viderent, teste Marco , omnes Chrillo invitanti 

 obtemperarunt. Tandem , nifi per <njfj(.ciiveiv ver- 

 bum ehui interpretemur , abfurda exisdt verbo* 

 rum fententia, in iis locis, quae eandem huius 

 vcrbi interpretationem postulant; Paulus enim 

 dicit: TO TroTi^piO]/ — ov^) KOivmloL tou ccIixsltoq 

 TOW )^pia'Tou ha-Ti'^Tlif ccprov^ qv JtAw)t*fj/, ov^) 

 Koivmla, TOu (rdfJbCiTog tou ^pkttou e<rri; (9) 

 immo vero Chriftus testatur; tovto to voTi^pioy 

 yi KtiivYi SiOL^Ki^ i(rr)v ev rt^ ifjLoi ciifjLOiTi, C^^) 

 Hisce igitur inducimur, ut, e lege hermencu- 

 tica , huic disquifitioni praemisfa, ftatuamus, 

 vcrbum elvai voce <njfjicilveiv esfe interpretandum, 

 ^tquc adeo Chriftuni pane et vino fuum corpus 

 cc fanguinem lignificasfe. (11) Imprimis vero 



mor- 

 es) Lgy, III: 17, VII: a6. XVII; 10, 11, la. DeUf. 

 XII: Id, 23. XV: 23. 

 (p) I Cor. X: 16. 

 (10) I Cor, XI: 25. 

 (U) Chrmus vino egregie ranguiuem fuum (j^nlficare 



