5^ Corn ELM Hooyer 



noti ad unum alterumve populum reftringi pos- 

 le, docent ea, quae eadcm opportiinltace pro* 

 nmniavit Chrisms: TropevSeureg ^Ig rh yJa-fjLOv 

 ccroiyTX^ KVipu^ctTB ^iccyyiUov tcc<tpj t^ Krtcreu 

 Neque Apoftoli, optimi lefu interpretes, ullum 

 unquam discrimen fecere; verinn Petrus omnes 

 ludaeos ad Baptismum fuscipiendum invitat , ^3) 

 ec alienigenas hoc ritu in Christianoriim eoetum 

 fuscipic: (4) quod et Paulus fecisfe videtur, 

 quandoquidem , ut Galatis perfuaderet, ipfos esfe 

 f/cj)? ro^ €)fou, et Romanos ad fancce inculpa- 

 teque vivendum incitaret, non diccre potuisfec, 

 %irQi sh Xpigou l(2aTTi(rdijTe y (5) vel oa-at e^X' 

 wTicSi^fjiev eh Xpigov ^l^oui/y (6) niii (inguli 

 Baptisnio esfent initiati. 



Neque est, quod niiremiir, omnes Christo 

 iiomen d^^ntes , cuiuscunque gencis , r egionis , or- 

 dinis et auctoritatis , utriusque fexus, Baptism© 

 initiatos fuisfe ab Apoilolis horumque adiutori- 

 bus; C7) nam in Christi verbis nihil est, quod 

 exceptionis aut limitationis vim habeac Prae- 

 terea Baptismus arctisfime, cum Euangelii an^ 

 nunciatione ct fide Euangeiio habenda , con^ 



iun-< 



(3) ^^^. II: 3a> 4^. 



X^] Jet. X: 47, 48. 



(5^ Gal. Ill: 27, 28. 



i6.yRom. VI: 3, 



Q) Ja. VIII: 36, 37. X: 48. XVI: 15. VIII: 12, 



