66 Corn EL II Ho oyer 



potest, teneatur ratio, necesfe est, quam ipfe 

 Christus praefcripfit et Apostoli tenueriint. Mi- 

 nime vero negligendum esc, facram lavationem 

 esfe ritum fiinplicera , non fumtuofum , iucundum 

 et utilem , qiiare pura aqua est adhibenda et 

 corpus imiTiergendum vel lavandum , prouti ab 

 Apostolis factum est. Immergendi ritum reti- 

 nuerunt Graeci , (6) etrevocarunt Rhenoburgen- 

 ies. Latini vero pro eo fubftituerunt capitis vel 

 faciei lavationem , nobis , qui balneis non fumus 

 asfueti, commodiorem. (7) 



ie") Rom. VI: 3. coll. II: 12. Hsbr, X: 23. et conf. 

 F. V. Reinhard, Chrifl. Zedeleir , Part. VIII. p. 82. 



(7) Canfa huius mmationis, quae fen fim fenfiiuque In 

 ©ranibus fere ecclefiis invalere coepit,. in eo videtur 

 quaerenda, quod infantibus, in regionibus praefertim fri. 

 gidioribus, valetudinis periculum imminebat, vel adul- 

 torum corpora nudare honestas et pudor vetabat. jld- 

 fpirjionem fufficere, negant nonnulli : nos vero, cum 

 Calviuo, (/#. Chriji. relig, L. iV. C. XV. §. 19.) 

 profitsmiir : an infufa tantum aqua adfpergatur ^ mini'- 

 mum refert ^ fed id pro regmium diver fttate Ubertim 

 es/e Hehet, Qttamquam et ipfum haptizandi vet km Bier- 

 gere Jignificat^ et mergendi ritum Feteri Ecclejiae eh» 

 fervatum fuhfe conjlat. 



!• 12. 



