COMMENTATIO ThEOLOGICA. 8i 



venim etiam proband^ ita qiiidemt lit confi 

 denter transferrenc omnia, quae in uno ricu fibi 

 videbantur invenire, cum eadem camen in akcro 

 defiderarentur. His comradixerunc alii, qui, vel 

 comparationem non curaretit, vel omnem ei ab- 

 negarent ufum in legitimo de utroque iudicio. 



Ecclefiae patres, in utroque ritu comparando, 

 fibi inprimis placucrunc, ica uc, quaecunque in 

 uno ritu deprehendcrent^ altcri quoque tribuen- 

 da esfe putarent. Sie,cura animadvercerent, Spi- 

 ritus Si dona , una cum Baptismo , Apoilolorum 

 actate, tributa fuisfe, (i) peculiarem aquae tri- 

 buerunt vim, quam a Spiritu S. cum aqua con- 

 iuneto , ei addi opinabantur. (a} Cum igitur Sa- 

 trara Coenam pro fimili haberent ritu, eandeui 

 vim mirificam puni vinoque affinxcrunt. (3) Di* 



cen- 



(i) Conf. quoque caufH*, ^utfs' 5flert \V. Mum 

 fcher, Handb, der Dogiuciigefch. T. II. p. 227, 



(2) Conf. T e r t u 1 1. ^^ Baptismo y C. IV- VL 



(3) Justinus Martyr, ApoL Maj, p. 82. 83. Cf." 

 M tin fcher, lib. 1. T. II. §.240. 242. 244. et J. Dric* 

 berge; L. li c. XII. §. 13, p. 167. qui: Hind, inquit,* 

 wagnam obfctiritatcm huic ritni (S Goenae} off'udit i 

 quod Patres , eum cum baptiiwo comparantti , per quern 

 reniiifio peccatorum adumbratuv vel confirmatur^ ijuod 

 credtnti contingit y exhtimarint ^ coenne celebrationeni 

 Mon miner a bona fe qui Uinc de fpeciali quad am efficacia 

 Spiritus vel praejhitia corporis et fanguinis Christ i cogi* 

 iarunt , quae pci prcccs confea^iori.is pt. iii it vihH acce* 



F deni 



