CoMMENTATiO fflEOLOGiCA.' J}^ 



vellcnt Ecclefiae emendatores , nuika in uiraque 

 communia animadverterunt , et, in probanda al« 

 t€rius ritiis quadam fignificationc, ad alteram 

 interdum provocanint , uc eo fuam Habilirenc fen- 

 tentiam. Ita Lu t h e r u s , ubi negat , iilos bo- 

 num opus, quod dicitur, facere, qui ad facram 

 Coenam accedant , dicic : quis yero unquam fuit 

 tarn demens^ ut Baptismum diceret esfe bo- 

 num opus ? aut haptizandus crederet , fe opus 

 facere^ quod pro fe et a His Deo o ferrety et 

 communicaret ? Si ergo in uno aliquo facra- 

 memo et testamento nullum est bonum opUs 

 communicabile aliis , nee ' in ntl^fa erit , quae 

 €t ipfa non fit^ niji test amentum et facramen* 

 turn. (6) 



Zuinglius eo, quod Baptismus est fodde- 

 tis flgnum^. probare fludet, Eucharistiae quo* 

 que inesfe tantum fignificationem', (7} 



Anabaptistae (tatuerunt, ad Baptismum non 

 esfe admittendos infanteS-, •cu'irK no^f^ -admittantui^ 

 ttd S. Coenam. (8j Cui argumcntationi calcU- 

 lum ftdiicere videtur Men-no Simonis* f5^>' 



' - m\ 



(6) Capt. Babyl. In t)pp, ll. p. 7<i\ 



(7) In libro fiio: SubJiJ. five coronis de Eucharistia, 

 C8) Calvinus^ /«//. de Bapt^ Cai^ XVI. S-n3o* 



(9) yerkhiringe des thristel-jckcn ftoopjeh in dcH fVa* 

 ter , i/37 hct \vii9id Gods , door M. S* 



Pa 



