92 



stammen"*), og hos Adr. Jussien omtales Knoppen som en 

 til Moderstammen faestet Kim. Lignende Udtalelser fmde vi hos 

 Schleiden**) og bestemtest hos R0per***). Naar alle- 

 redeLinne udtrykker den samme Tanke i de Ord: ,,Gemmae 

 totidem herbae," saa giver dette Anledning til en Be- 

 maerkning som tillige noget modificerer, hvad der tidligere 

 blev sagt med Hensyn til Traeernes aarligt fremvoxende nye 

 Generation. Vel fremtraede Grenene paa Traeer (og Plan- 

 ter med Mellemstok), navnlig i det tempererede Klima, f0rst 

 som Knopper, og i videre Forstand kalder man vel ogsaa 

 unge Grene i det Hele taget Knopper, selv om deres 

 Dele ikke, som saedvanligt, ligge sammenfoldede op til 

 hinanden ; men ikke alle Knopper ere begyndende Grene ; 

 kun Sideknoppen er Begyndelsen til en Gren; den 

 alene kan derfor betragtes som en ny Udviklingslinie eller 



minder om Du Petit Thouars ubegrundede Laere om Dannelsen 



af Slammens Traelag ved de i denne indtrangende Knopredder. 



*) Over Dicotyledonstammens Bygning og Va3xt pag. 177. Ogsaa 



her er med Ordet ,,Snylteliv" sagt formeget. 



**) Grundtraek II p. 4. ,,Ved Videredannelse udvikle sig paa Moder- 

 planten nye lignende Individer" 0. s. v. Ordet Videredannelse" 

 passer ikke her, da Skuddet netop ikke er nogen Videredannelse, 

 men en fra Nyt af begyndende Dannelse. 



***) ,,0mnis gemma solitaria aut ejusdem cOntinuatio immediala et 

 perpendicularis (caulis, ramus, ramulus, flos} individuum vegeta- 

 bile vocatur." Dette er den bestemteste Betegnelse, somjegkjen- 

 der, idet ikke blot de saakaldte Grene, men ethvert hvilketsom- 

 helst Skud, selv om det skulde vffire blot en Blomst, udtrykke- 

 ligt i samme anerkjendes som Individ. Kun mod Udtrykket 

 ,,Gemma" kan, foruden det ovenfor om Endeknoppernes Fore- 

 komst Anforte endnu bemaBrkes, at ikke alle Skud i deres Ung- 

 dom have et tydeligt Knopstadium (et Stadium af Sammenhold- 

 ning og HviIe)jKnop betegner blot en bestemt Tilstand ved Skud- 

 det eller en Del af samme og kan derfor ikke vffire det fyldesl- 

 gjerende Udtryk for det, der paa Planten er at betragte som 

 Individ. 



