,4 J. m E TJ W E N H U I S 



■ NeveWi hac de re exponend^ exspectationes concitem, quas sustinere ac tueri 

 non possim; hoc perpendatis, quaeso, A. A. H. H. toe non tato rei propositae 

 causas expositurum esse, quam praecipuas potius cautiones, quas de hac principio" 

 rum pugna aequum habet judicium. 



Haec igitur quam caute judicanda sit , primum ex eo patet, quod hujus pugnae 

 principia non incurrant in sensum externum. Sive enim mundum consideremus 

 corporeum aut incorporeum, in utroque non ipsa cemuntur rerum principia, 

 sed horum tantummodo actiones , effectus , potestates , quae ex diversis causis pro- 

 ficisci possunt. Ut enim in corporis humani liabitu, motu, statu; in ratione, 

 qui quis membris utatur , musculorum quidem efFeclus , arliculorum motus in 

 sensum cadunt externum; sed principia , sed mentis cogitaliones, sed animi motus, 

 ac voluntates oculorum aciem fugiunt maxime: ita res se habet in universa princi- 

 piorum pugna. In corporum certamine , in eorum actione redproca , nobis appa- 

 rent modo inhaerentiae et mutationis pliaenomena ; sed res per se , sed rerura 

 abditas proprielates , sed atomos repug-nantes , sed maleriam primitivam viresque 

 occultas videre non licet. 



Idem dictum velim de internis mentis sensalionibus , quae in homine pugnam con- 

 cilant perpetuam diversas inter mentis animique dotes, actiones, cogitationes , vo« 

 luntates , cupiditates." Quicunque se ipse novit , aliquid se habere divini sen- 

 tit , verum etiam malefici quid ; naturam se habere ratione divind ornatam , sed 

 corpoream itidem rationis expertem. Utriusque vero actiones et eflicacitates 

 incurrunt quidem in sensum: sed principia secreta , sed pura corporis organici 

 vis et potestas, non magis quam virium intellectualium indoles nativa sub sensus 

 cadunt. 



Principia igitur neque oculis , neque alio sensu percipi possunt; quod idem ma- 

 nifestum est ex ipsorum naturt et notione. Sire enim principii nomine intelligas 

 rei subsistentis causam efficientem ; sire rerujn quoddam ^ridens per se atqoB 



con. 



