derasfe, quanta commodx civitates vulgo c:c ipla 

 hacce libera civium migratione percipiant. Quae 

 commoda fi adfunc, non potest obligations 

 civilis natura liberum denegare civibus disces- 

 ftim, Abfurdum enim videretur id prohiberi^ 

 quod non potest non civiwti prodesfe, eiusque 

 perfectionem augere. 



Mutuum itaque commercium et libera inter 

 diverfas gentes migrandi facultas efficiunc, uc 

 alii apud alios maioris humanitatis et morum in- 

 genii que cultus auctores exiistant, artes atque 

 doctrinas perficianc , et fie focietad civili quie- 

 rein, falucem, feiicicatem maiorem afferanc. 

 Docec historia, quantum Graeci debuerint co* 

 loniis, aliunde ad fe adventantibus (i), quan- 

 tum Graecis item debneric Romanorum cultior 

 aetas. Reeentior etiam historia docet, quan- 

 tum Europaeae gentes mutuo profecerint ab 

 extraneis, quos in fuas terras reciperent (ft). 

 Multi principes exteros ad fe vocarunt artifices, 

 qui opificia perficerent (3). Neque ignoratur, 

 quantum profecerint American! ab opificibus il-r 

 lis peregrinis, qui magnis primum praemiis, fa- 



Heeren, Ideen Tom. III. p. 104 fqq. 



(2) Cf. B o d i n , de Rep. I. c. 6. p 93. 



(3) Vie de Franklin et Oeuvr. poschum. Tom. II, 

 p. 1^3. 



