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cupe toutes ses forces, tandis que les vaisseaux qui secretent 

 la soie languissent faute d'aliment propre, et finissent par 

 etre annullees. 



J'agit-il d'une feuille viciee? je ne crois pouvoir mieux 

 faire comprendre son effet qu'en disant qu'elle transmet a 

 l'insecte l'etat de decomposition dans lequel elle se trouve 

 elle meme. 



Dans ce dernier cas comme dans le premier, est-il pos- 

 sible d'esperer que l'insecte arrive a bonne fin, et que, si 

 le mauvais regime est impose a plusieurs generations de 

 vers-a-soie, les races ne tombent pas dans l'abatardissement? 



J'ajouterai un mot, comme hors d'ceuvre, pour repondre 

 a une objection assez frequente. 



Quelques educations de vers-a-soie, dit-on, ont eu un bon 

 succes, tandisqu'il est arrive le contraire pour d'autres, leurs 

 voisines, quoique nourries toutes de feuilles soumises aux 

 memes conditions de temps, et quoiqu'elles proviennent 

 d'une meme partie de graine: la cause du mal ne reside 

 done pas dans les feuilles. 



Cette objection est superficielle. 



Les races de vers-a-soie ne sont pas toutes egalement 

 disposees pour la maladie. Dans ce moment, par exemple, 

 les races a cocons blancs le paraissent bien moins que les 

 races a cocons jaunes; des parties des unes et des autres 

 peuvent meme l'etre plus ou moins, suivant le regime auquel 

 les sujets auront ete soumis, la duree de ce regime, l'etat 

 atmospherique des contrees oil les dernieres educations ont 

 eu lieu, ou encore selon la maniere sont la graine aura ete 

 faite et tenue. D'un autre cote les feuilles ne sont pas 

 toutes de meme qualite , et les terrains, meme les plus voi- 

 sins, de conditions egales de sues et de permeabilite. Peut 

 on dire aussi que les soins soient les memes, que les ate- 

 liers soient egalement disposes et tenus, enfin que les magna- 

 niers aient la meme habilite? Un nombre infini de raisons 

 pourrait etre oppose a cette objection. Et puis, lorsqu'une 

 epidemie, telle que le cholera, attaque l'homme, pourquoi 



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