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Spiel daraus, urn sich her Giiter zu zerstoren, welche ihm 

 die freigebige Natur bietet, und zu deren Erhaltung gar 

 nichts zu thun, sondern nur einige Zuriickhaltung walten 

 zu lassen brauchte. Der Krieg, welchen der Mensch unter 

 dem Namen Jagd und Fischfang gegen alle ihm erreichbaren 

 Thiere fuhrt, ist heute noch eben so blutig als im Mittel- 

 alter; der einzige Unterschied ist, dass er in unseren Ta- 

 gen mit vollkommneren Werkzeugen, mit schrecklicheren 

 Waffen gefuhrt wird, dass die Civilisation selbst beigetra- 

 gen hat, ihn morderischer und folglich verderblicher zu 

 machen. 



Unter den Arten, welche solchergestalt geflissentlich zer- 

 stort werden, befinden sich gerade diejenigen, die vorzugs- 

 weise und eifrig beschutzt werden sollten; es sind die, wel- 

 che zu ihrer Nahrung die der Landwirthscbaft schadlichen 

 Thiere aufsuchen und dadurch unsere naturlichen Alliirten, 

 unsere Gehiilfen werden bei der Erhaltung der werthvoll- 

 sten Naturgaben. 



Den ersten Rang unter diesen Feinden unserer Feinde 

 nehmen die insektenfressenden Vogel ein. Selten im Win- 

 ter, da wenige bei uns ausdauern, sendet sie uns die Na- 

 tur bei Wiederkehr der guten Jahreszeit in Schaaren zu. 

 Sie kommen gerade, wenn die Insektenwelt iiberall um uns 

 her zu wuchern beginnt, und thun den Verwiistungen Ein- 

 halt — und wie ware dies zu ermoglichen ohne sie? Ihre 

 Ankunft ist also allemal eine Wohlthat fur den Landmann, 

 und gleichwohl behandelt man sie als eine Plage. Keine 

 Eule oder Nachtschwalbe darf sich sehen lassen, ohne so- 

 gleich von Jedermann gleich einem Uebelthater verfolgt zu 

 werden, und der Bauer, dem es gelingt, einen solchen Vo- 

 gel zu schiessen, nagelt ihn siegesstolz ans Thor und be- 

 zahlt seinen Sieg mit einem Ausfall an seinen Ernten. Ler- 

 chen und andere kleine Sanger miissen schaarenweise ster- 

 ben, um auf den Tisch zu kommen, wo sie mehr Schau- 

 gericht abgeben, als wirklich niitzen. Die Schwalben, die 

 durch ihren Tod so gar nichts niitzen, dass man sich nicht 



