(3,. ) 



ficaires , et donner un autre objet , une autre direction k 

 leur volonté. C'est ce que nous avons obtenu par Tappli- 

 cation des moyens qui viennent de faire le sujet de nos 

 recherches et de nos considérations. Mais il arrive , ou 

 par la nature des individus , ou par la nature des espè- 

 ces , que l'énergie de certains penchans acquiert une telle 

 force qu'aucun autre sentiment ne peut la surmonter, et 

 sous l'empire de laquelle aucun autre sentiment même 

 ne peut^aître. Pour ces animaux il ne suffirait plus de 

 bons traitemens ou de corrections 5 ni les uns ni les au- 

 tres n'agiraient efficacement 5 ils ne seraient mênie que* 

 des causes nouvelles d'exercices pour la volonté , et au 

 lieu deTaflaiblir ils l'exalteraient. Il est donc indispen- 

 sable , pour les animaux qui éprouvent un besoin si im-- 

 périeux d'indépendance , de commencer par agir immé- 

 diatement sur leur volonté , d'amortir leur emportement 

 pour les rendre capables de crainte ou de reconnais- 

 sance ; et pour cela on a eu l'heureuse idée de les sou- 

 mettre à une veille forcée ou à la castration. 



D'après tout ce qu'on rapporte , il paraît que le pre- 

 mier de ces moyens , la veille forcée , est de toutes les 

 modifications qu'un animal peut éprouver, sans qu'on 

 le mutile , celle qui est la plus propre à affaiblir sa vp-^ 

 lonté et à le disposer à l'obéissance , surtout lorsqu'on 

 lui associe avec prudence les bienfaits et les chàtimens ; 

 car alors les sentimens affectueux éprouvent moins de^ 

 résistance , s'enracinent plus vite et plus profondément, 

 et la crainte , par la même raison , agit avee plus de 

 promptitude et plus de force. 



Les moyens qu'on peut employer pour suspendre le 

 aiommeil consistent dans des coups de fouet appliqués 



