miers , leurs sensations sont si vives , leurs induction» 

 si promptes, leur défiance naturelle si grande, et tous 

 leurs sentimens si violens , qu'on ne peut , par aucun 

 moyen , les circonscrire dans un ordre de condition quel- 

 conque , et les habituer à une situation déterminée. 

 Rien ne saurait calmer leurs besoins , lesquels changent 

 avec toutes les modifications qu'ils éprouvent , et pour 

 ainsi dire avec tous les mouvemens qui se font autour 

 d'eux, d'où résulte que jamais on n'a pu compter sur un 

 bon sentiment de leur part : au moment où ils vous don- 

 nent les témoignages les plus affectueux, ils peuvent 

 être prêts à vous déchirer 5 et il n'y a point là de trahi- 

 son : tous leurs défauts tiennent à leur excessive mobilité. 

 Il paraît cependant que par la violence , et en les te- 

 nant continuellement à la gêne , on parvient à les ployer • 

 à certains exercices. C'est ainsi que les insulaires de Su-^ 

 matra réussissent à dresser les maimons (Macucus ne- 

 mestrinus. Lin.) à monter sur les arbres au commande- 

 ment et à en cueillir les fruits : mais nous ne trouvons 

 là que des éducations individuelles 5 et où est nécessaire- 

 ment la force , n'est point encore la domesticité. 



C'est encore ainsi que nous voyons quelques-uns de» 

 ces animaux , et principalement le magot (Macacus 

 inuus ) , apprendre à obéir à leur maître, et à faire ces 

 sauts adroits et précis , à exécuter ces danses hardies que 

 leur organisation et leur dextérité naturelle leur rendent 

 faciles , et qui nous étonnent souvent. Cependant ils sont 

 si exclusivement soumis à la force , que dès qu'ils peuvent 

 s'échapper ils fuient pour ne plus reparaître , s'ils sont 

 dans des contrées dont ils puissent s'accommoder et qui 

 soient propres à les faire vivre. 



