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J. JPrifnates i^imiae). 



Von dieser Ordnung sind zwei Monographien erschienen: 

 Schreber's Säugthiere, fortgesetzt von J. A. 

 Wagner. Supplementband. Ite Abtheilung; die Affen 

 und Flederthiere. Erlangen 1840 *). 



Lesson, Species des Mammif eres himanes et quadru- 

 jnanesj suivi d'un memoire sur les Orycteropes. Pa- 

 ris IS^iO.S. 



Ref. hat bei seiner Bearbeitimg der Affen nicht blos den äussern 

 Habitus, sondern auch den innern Bau, hauptsächlich das Knochenge- 

 rüste und Muskelsystem, berücksichtigt. Die Sammlung zu München, 

 welche an amerikanischen Affen reich, an altweltlicheu wenigstens 

 nicht arm und mit Skeleten wohl versehen ist, ferner die Benutzung 

 dei* Museen in Frankfurt und Wien hat ihm hinlängliche Gelegenheit 

 gewährt, mit einem grossen Theil der Arten durch Autopsie bekannt 

 zu werden. 



Lesson ist der fruchtbarste unter allen zoologischen Schrift- 

 stellern, daher seine Arbeiten nicht immer mit Gründlichkeit ausfal- 

 len. Seine Monographie der Affen berücksichtigt blos die Aeusser- 

 lichkeiteu der Thierej die Anatomie fehlt ganz. Mit Ausnahme der 

 Halbaffen, von Madagaskar findet man wenig Spuren von eignen Un- 

 tersuchungen, dagegen eine fleissige Zusammenstellung der franzö- 

 sischen und englischen Litteratur. Schauderhaft ist seine Bildung 

 der Namen, wie zum Beispiel: Bradypusineae^ Myspithecieae ^ Mys- 

 didelphieae^ Gliscehus^ Pithelemiir, Yarkea u. s. w. Die Affen ver- 

 theilt er in 2 Ordnungen: 1) Primates oder Bimana, und 8) Quadru- 

 mana. Die ersteren theilen sich in 2 Familien: Hommideae und An- 

 thropomorpJieae ^ jene den Menschen, diese den Orang-Utang und 

 Schimpanse umfassend. 



Wenn Linne noch sagte: nullum characterem hacte?ius entere 

 potui, Wide homo a simia internoscatur ^ so konnte man dieses Pa- 

 radoxon einigermassen durch die damalige Unbekanntschaft mit dem 

 innern Baue der Affen entschuldigen j Wenn aber ein Zoolog noch jetzt 

 im Stande ist, Orang-Utangs und Menschen zusammen zu stellen, so 

 verräth er nur seine gänzliche Unbekanntschaft mit dem innern Baue 

 des Menschen und der Thiere. Selbst wenn man einzig und allein 

 den leiblichen Bau berücksichtigen wollte, müsste man den Menschen 

 vom Affen wenigstens der Ordnung nach trennen; da aber der Cha- 

 racter essentialis des Menschen darin liegt, dass in ihm ein Gott er- 

 kennender, unsterblicher Geist lebt, so scheidet er sich nicht blos 



*) Die Affen sind in den Heften 90 — 94 enthalten, von welchen 

 das letzte am 1. Oktober 1839 publizirt wurde. 



