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Nach einer Notiz von Bujack (preuss. Provinzialblätter 1839 

 8. 554) kamen in Preussen während des Mittelalters wilde Pferde 

 vor, die aber nach seiner Meinung nur verwildert waren. 



Wiegmann Iiatto im Arcliiv 1838. 2. S. 385 mit Scharf- 

 sinn nachgewiesen, dass Is. Geoffroy den Kulan oder 

 Wildesel (LV/1/M5 asinus ß onagej') für den Dschiggetai ge- 

 nommen und als solchen in den A^ouv. ann. d. mus. IF. be- 

 schrieben und abgebildet habe. Ohne auf diese Bemerkung 

 Rücksicht zu nehmen, bringt uns nochmals Is. Geoffroy in 

 seinen Essais de Zoologie generale, 1841. p. 323 die Ab- 

 bildung des Wildesels unter der Firma des Dschiggetai's*). 



An den Vorderfüssen des Pferdes unterschied Phillipps 

 einen bisher nicht beachteten Streckmuskel, den er petit cu- 

 hito-prephalangien nennt und in zwei schönen Abbildungen 

 darstellt (^Bullet. de VAcad. de Bruxell 1839. 1. p.41). 



VIII, Pachyderntata. 



Zur Kenntniss der grossen Pachydermen in Südafrika hat 

 A. Smith in seinen lllustrations of South Africa mehrere 

 schätzbare Beiträge geliefert. 



In N. IV. Tab. 6 ist von ihm eine Abbildung des alten 

 Flusspferdes nebst dem Jungen mitgetheilt, von der man wohl 

 annehmen darf, dass sie naturgetreuer als die bisher erschie- 

 nenen sein wird. — Ferner sind von den beiden Nashorn- 

 Arten, die schon im Archiv 1838. 2. S. 385 charakterisirt 

 wurden, dem Rhinoceros Keitloa und simus, die Abbildun- 

 gen in No. 1 und 8 erschienen, zugleich mit ausführlicheren 

 Beschreibungen. 



Vom javanischen Nashorn kit Ref. eine ausführliche Be- 

 schreibung des im Wiener Museum aufgestellten Exemplares 

 geliefert (Münchner gel. Anzeigen IX. S. 537). 



Freiherr von Hügel machte im Archiv 1839. S. 109 auf 



*) Wie ich aus einer gefälligen Mittheilung des Hrn. Herausge- 

 bers dieses Archivs ersehe, scheint Eversmann in den neuesten 

 Bulletins de Moscou (die uns in München noch nicht zugekommen 

 sind) geneigt, den Eqmis hetimnus und onager Pall. für identisch zu 

 halten, wobei er bemerkt, dass die Namen Kulan und Dschiggetai zwei 

 verschiedenen {Sprachstämmen angehören und dasselbe bedeuten. 



Archiv f. Natiirgesch. VII. Jahrg. 2. Bd. ^ 



