145 



og Inqvisilionens Fordoinmelsesdecreter, som han jo nelop havde gjort 

 Udviklingen af dette Mmne til Gjensland for sin omhandlede Bogs 

 (rinslruclion sur les etats d'oraison) Indhold. Hvad der yderli- 

 gere skulde bevises, var derimod, at Molinos's Leere virkelig havde 

 fort sin Ophavsmand til saa fordaBrvelige praktiske Conseqventser. 

 Dette fremlyser imidlertid ikke af de meddeelte Aclstykker, uden 

 forsaavidt der i disse gjentagne Gange erklaeres, at „Michael Mo- 

 linos har mundllig og skriftlig laert og udovet Laerdomme, som 

 sired mod den christelige Religions Sandhed og forte de Troende 

 til do storste Vildfarelser og alle Skjaendigheder". Hermed var 

 dog ikke engang sagt, at Molinos selv havde udovet „aUe do 

 Skjaendigheder", hvortil bans Laere gav Anledning. Anklagen 

 kunde have sin Gyldighed, dersom Molinos havde i sit Levnet 

 f. Ex. viist den Foragt for de kirkelige Ceremonier, for Skrifte- 

 maal, Helgenlilbedelse, Bodsovelscr &c., som bans Laere synes at 

 indeholde og hvilken den kalholske Kirke betragter som Kjaetteri 

 og Ugudelighed, uden at han just derfor havde pletlet sit Liv 

 med saadanne Handlinger, hvilke Bossuets ovenanforle Yltringer 

 antyde og som et Rygle, hvis Sandhed er bleven ligesaa fast troet 

 af Qvietisternes Modslandere som ivrigt benaeglet af Molinos's 

 Venner, tillagde ham, at ban nemlig skulde have forfort fornemme 

 romerske Darner, som havde forlroet sig til ham i aandelige An- 

 liggender, til Ulugt, og begaaet andre lignende Forbrydelser. 



Man maa derfor vel antage, at Bossuet har ved disse sine 

 Yttringer om Molinos's Hykleri og hemmeligeMisgjerninger^O ikke 

 blot havt hiin almindelige og derved tillige ubestemte Anklage, 

 som indeholdes i de ofFicielle Domme, for Oie, men ogsaa taget 

 Hensyn til speciellere Oplysninger, hvilke vare blevne bragte til- 

 veie ved den af Inqvisitionen anstillede Undersogelse , navnlig fra 

 de ved denne Leilighed optagne Vidneforhor. Men hvorfor har 

 Bossuet da ikke meddeelt disse enten fuldstaendigen eller 1 Udtog? 

 — Denne Taushed har ogsaa givet protestantiske Skribenter An- 



") Voyez I'austerite apparente des discours de Molinos dans sa Guide Spirituelle, 

 et si Ton en croit les bruits, sa fausse perseverance malgre ses retractations : 

 cependant on s^ait, qu'il etoit: Dicu a voulu niettre au jour son hypocrisi^, 

 Jnslnict. sur les etats d'Oraison p. 38&, 



