152 



Burnet opholdl sig i Neapel nogle Maaneder efter at Molinos var 

 blcven fsengslet af den romerske Inqvisition. Folgende er den 

 korte Nolize, som han i denne Anledning har meddeell i et Brev, 

 dateret 8de Decbr. 1685: 



„I Neapel har Molinos's nye Methode gjort saamegen Lykkc, 

 at man i denne Slad alene regner, at han har meer end 20000 

 Disciple. Da denne Mand har vakt endeel Larm i Verden, og 

 bans Historie er urigtigt bereltet, vil jeg fortaelle noget derorn. 

 Det er en spansk Praest,, som just ikke seer ud til at vaere nogen 

 stor Theolog, og som vistnok ikke raisonnerer altfor godt, naar 

 der er Sporgsmaal om at forsvare sine Meninger. Han er For-f 

 fatter til en Bog, kaldet Aandelig Veitiser , som er et Udlog af 

 den mystiske Theologie. Dens vsesenllige Indhold gaaer ud paa, 

 at i vore Bonner og vor ovrige Andagt er det bedst, ikke at 

 haefte sin Tanke paa noget sandseligt Billede, men ved en Troesact 

 at oplofte sig til Gud, for i Stilhed at vente, hvorledes han vil 

 virke paa os og hvad han vil indgive os for at lede os. Denne 

 Yei foretraekker han for den, som lader os mangfoldiggjore vore 

 fromme Ovelser eller som anbefaler legemlige Selvpiinsler. Han 

 vil saaledes bringe aile Religionsovelser til en vis Simpelhed, som 

 ikke skal vsDre eiendommelig blot for Klosterfolk, men for alle 

 Mennesker, og strseber derved til en almindeligere Reform. Der 

 ere mange Prsester i Italien og fornemmelig i Neapel, som anbe- 

 fale denne Levemaade til deres Skrifteborn. Jesuiterne have op- 

 loftel et Skrig mod denne Methode, som om den gik ud paa at 

 odelaegge det Herredomme, Overlroen har vundet over Folkene, 

 at aabne Dorren for Svaermeri og at vaekke Uroligheder, som 



quam tneruisse, ut vix capiat, quisnain Jesuitis mendaces adeo relatioiies sup- 

 peditare ausus fuerit. At hoc boni ominis et testimonii loco habendum, fcrre 

 eum not! potuisse Satanam, quoniam post ipsius mortem tarn turpibus men- 

 daciis eum obruit . . . Pleraque odia Burnetum passum esse a rigidis quibus- 

 dam Episcopalibus, quia sjeva eorum judicia de Fresbyterianis ecclesiis baud 

 probaverit, alque edito de cura Paslorali libro plane ngregio cordate et 

 iibere revelaverit nuditates EccIesisB Britannicae, unde tamen religiositas et 

 eruditio solida Burneti sole clarius pateat ... Horrendam calumniam de scan- 

 daloso cum foeminis commercio omni plane versimilitudine destitui, nisi forte 

 ad nuptias Burneti tcr itcratas alludere vclint &c. S. Weismann^ Monum. 

 eccles. II. p. 878. 



