LII 



Til at forfkaffe fig Blaerefleenfyre i Maengdc anbefaler 

 Forfatteren Fuglenes , ifuer Dnernes Excrementer. Don hvide 

 Skorpe herpaa er Fuglens Urin, og faa riig paa faft JVJaterie, 

 at den flivner i Lutten. ExcremenLerne liifltdres, den hvide 

 Skorpe aftages, og fkilles formedelfl Vand fra de extractive 

 Dele. Den overblevne Materie oplofes ved Kogning i kanflifk 

 Kalilud, der gjennemfies, og bundfaldes ved Saltfyre. Det 

 udvafkede Bundfald er fuldkommen hvidt og har en perlemors 

 Glands. 



Forf. har overbeviift fig om , at en Maengde af BJasre- 

 fleenfyre, der ikkun ndgjor soao af det Hele, kan opdages ved 

 hans Fremgangsmaade. 



Profeffbr Sibbern forelagde Selikabet en Afhandling om 

 Folelfernes Inddeeling, hvilken fiden er bleven brugt i hans 

 udgivne Pfycologifke Skrifter. 



Etats. og Rid. Thorlacius forelaefle Selfkabet en Afhand- 

 ling om Chariternes My the. Hans Henfigt var, noiere at op- 

 lyfe Mythens Oprindelfe og Uddanelfe, Chariternes Dyrkelfe, 

 den Brug, Graekerne gjorde af dein i Kunflen, og deres Be- 

 tydning i Hellener - Li vet. 



Mythen anfeer Forfatteren med Herodot for at veere op- 

 itaaet hos Hellenerne felv, og gammel-pelasgifk. Ved at gjen- 

 nemgaae Hovedflederne hos Homer og Hefiod, der angaae 

 Huldgudinderne, vifes, at fkiondt det ei kan naegtes, naar man 

 fammenholder de Homerifke Traditioner med lignende hos fe- 

 nere Forfattere (f. Ex. Nonnus) bevarede Vink om aeldgamle 

 Sagn, at Joniens Sanger flundom peger paa denne MytJies 

 Forbindelfe med kosmogonifke og kosmologiike Ideer i Graeken- 

 lands aeldfte Tider, ere diffe dog i Homers Digte flillede i en 

 dunkel Baggrund, og Foreftillingen derimod om Chariterne, 

 fom Vaesner, fra hvem al Harmonie, Livlighed, Ynde og Be- 

 liagclighed udgaaer, fpores nu allerede langt klarere at. irem- 

 troede. Det famine gjelder, og det end mere, om Hefiod der 

 ved fin Theogonie blev Skaberen af denne Mythes pofitive 

 Fremflilling, fom fiden naeflen ufravigelig fnlgdes i det daglige 

 Liv, medens hine kosmologiike Oldfagn meefl indlkraenkedes 

 inden Templernes mytlifke Helligdomme, og blandt Philofo- 

 pherne ikke optoges uden af Orphikerne. 1 denne Anledning 



