24 



«11er Opsynct ved denne underlige Indretning. At Springet ifclie altid gik 

 vel af for Patienten, ban ikke undre ors, tin om det end stedsc foretoges i 

 stille Vejr og fra et Sted paa KUnten, hvorSoen ligc under yar dyb nok og 

 aldeles fri for Steen eller Klippestumpcrj om og dc nodvendige Baade til at 

 opfange Patienten vare i Beredskah, saa udfordrcdcs dog, vistnok, baade staerke 

 Nerver og 1 et staerkt Bryst til at slippe vel fra et Spring- fra en Hoide paa 

 henved 200 Fod, ud i.Havet. 



Det Farlige i dette Foretagcnde antydes ogsaa noksom ved den Maade, 

 livorpaa det aarlige Offer, som Leukadierne her bragte, forrettedes. Strabo^ 

 i' X de Bog - , og" Here antike Forfatterc tale nemlig" om en aarlig 1 Ceremonie, 

 (som dog ikke mere ud fortes til Strobe? s Tid) paa Leukata, nemlig at ned- 

 styrte en, til Doden domt Forbryder fra denne Klippe, til et Forsouings- eller 

 Uheld afvendende Offer. Men man forbandt dog saa megen Humanitet, med 

 IJdforclsen af denne Ceremonie, at Forbryderen eller den ulieldige Person, 

 som var udkaaren til et saadant Offer, blev ombunden over hele Legemet med 

 en stor Maengde Fjaeder og Fuglevinger, endog med levende Fugle, for at 

 formindske Faldets Voldsombedj slap ban vel derfra og blev opfanget af de 

 ncden under stationerede Baade, saa formildedes bans Straf til at forvises 

 Landet. Det mangier ellers ikke paa komiske Fortaellinger i Anledning af 

 den leukadiske Elskovscuur. Saaledes fortjeller f. Ex. Plutarch ( f ) om en 

 Spartaner, som bavde gjort det Lofte at foretage dette Salto mortale, men var 

 bleven bange, da ban kom ud paa Klinten. Da man derfor Joe ham ud, sagde 

 ban rolig: "jeg vidste jo ikke af, at mit Lofte vilde gjore et andct meget 

 st6rre*Lofte fornodent." En senere Samler fortaeller om en vis Diagoras, 

 som var bleven dodelig forelsket i sin Kjokkenternc, men fandt selv, at 

 denne Passion var uanstaendig og vilde helbredes for den ved at vovc 

 det Leukadiske aXjxa; men da han kom til Templet og saae Klinten, blev 

 ban hangc, reed hjem og aegtede sin Kokkepige. For Resten udsprang denne 

 undcrlige Overtro og de maerkelige Indretninger ved Apollonstemplet paa 

 Leukata af aeldgamlc Myther og Sagn, som neppe findes berorte i de lluincr 

 af den graeske Litcratur vi endnu have tilbage, undtagen af Ptolomasos 

 Hefcestions Son, med Tilnavn Chennos, en Forfatter fra det 2 det Aarhundrede 



(f) I Apophtehgmata Laconica. (Plut. Opp. ed. Francof. in fol. Tom II. p. 236 D.) 



