SUR LES MARSUPIAUX. 173 
des mammifères, et même dans toute la série des- ver¬ 
tébrés (i). 
Mais en ayant égard au hiatus qui, au point de vue 
intellectuel et moral, existe entre l’espèce humaine et 
toutes les autres espèces animales , même les plus rap¬ 
prochées d éliés par leur organisation mammalogique, il 
convient d’établir tout d’abord que les formes du crâne, 
de la face et du squelette , quoique en rapport avec l’encé¬ 
phale et les organes des sens et de la locomotion des mam¬ 
mifères et des autres vertébrés, ne doivent être prises en 
considération que d’une manière générale, parce que 
c’est moins sur le degré d’intelligence des mammifères, 
que sur l’ensemble de tous leurs autres caractères, que 
leur classification peut être établie. Nous verrons en effet 
que le plus et le moins d’intelligence de ces animaux 
n’est point réparti progressivement depuis le mammifère 
le plus rapproché de l’homme jusqu’à celui qui a le 
plus d’affinité avec les vertébrés ovipares. Au reste, dans 
l’état actuel de la science, nous sommes si peu avancés 
dans l’étude des mœurs des mammifères, considérées dans 
leurs rapports avec l’organisation cérébrale, qu’il serait 
impossible d’indiquer l’ordre d’alternance suivant lequel 
l’intelligence et l organisation cérébrale de ces animaux 
décroissent et s’accroissent pour décroître encore, en pro¬ 
cédant de l’orang-outang à l’ornithorhynque. 
(1) C’est ce qui a été exécuté par M. de Blainville et tenté 
aussi par M. Dugès. Ce dernier, prenant la forme du corps hu¬ 
main comme type de la forme générale de tous les vertébrés, a 
été ainsi conduit à donner à ce grand groupe d’animaux le nom 
d’hominiens qui équivaut à celui d 'hominiformes. Linné avait an- 
térieui-ement donné les'uoms d ’anthropomorphes et de primates à 
l’homme lui-même , aux quadrumanes et aux chéiroptères. 
