Ui 



lydelig end hans tvende Fraenders. Detle synes at vaere Grun- 

 den lil, at han fortrinsvis og; ene nsevnes i Mythesagnet som den, 

 der griber den lyse Lykke, naar den tredie Gang flygter bort 

 fra Yima; Ihi denne Lykkens Flugt sigter dog vol overhovedet 

 lil al den Nod og alle de Lidelser, som have deres Oprindelse 

 hos Mennesket selv og i hans levende Onigivelsers Overlast. 

 Og til at raade liod herpaa udkraeves vistnok ligesaa megel 

 Faderens og Broderens Bistand; men deres Virken er mere i 

 dot skjulte, i Menneskets Indre og hans hjemlige Liv, og der- 

 for ei saameget Gjenstand for almindelig Omtale og Ry, som 

 Karasaspas, der ktempende ude soger al lilbagefore den brudte 

 Fred med Omverdenen. 



Mange og forskjellige ere Aarsagerne til Fredens Brud, 

 mange Myther havdes derfor ogsaa om Karasaspa. De dreie 

 sig alle om hans Kampe; men de ere forlalte i stor Korthed, 

 og ofte ikkun loseligt berorte, hvorved deres indre Idee bliver 

 dunklere og utydeligere, end det muligvis ellers vilde have 

 vajret Tilfaeldet. Thi Mythen henter, som bekjendt, sin Beskri- 

 velse fra det virkelige Liv, og kan derved let oplage i sig vir- 

 kelige Begivenheder og udsmykke sig med Traik af Livet og 

 Navne uden al mythologisk Belydning, der allsaa forst maatte 

 udsondres, for man kan komme til Mylhens egentlige Vaesen. 

 Delte kan navnlig letlest blive Tilfajldet med saadanne Myther, 

 som dreie sig om Mennesket selv og dels Faerden herpaa Jor- 

 den, hvadMylherne om Karasaspa gjore. Skjondt det derfor er 

 sandsynligt og rimeligt, al vi i Karasaspas Modstandere, som 

 han faelder, have Personificationer af de forskjellige Aarsager 

 lil Fredens Brud, er det dog utydeligt, lil hvilken af disse den 

 enkelte Mythe netop sigter, isser naar den kun er loseligt om- 

 talt, eller blot et Navn paa enFjende er anfort. Jeg skal der- 

 for her indskraenke mig til de Myther om ham, der indeholde 

 mere iEmne end et blot Navn. 



Karasaspas Hoveddaad, den omtales idelmindste ene i Yasna 

 (IXjii) og nsevnes forst i Zemyad Yasht, var hans Kamp med 



