Ill 



Model den lO''"' Juni. 



Hr. Professor Dr. Theol. Scharling ineddeelte folgende Bemaerk- 

 ninger, foranledigede ved Layard's Account of a visit to Ihe 

 Chaldaeans Christians of Kurdistan (s. Nineveh and its remains, 

 VoL I. ch VI. YIl). 



Til eet af de ikke mindst interessante Partier i La yards 

 Vaerk: Nineveh and its remains, London 1849, horer den be- 

 romte Reisendes Fortaelling om sit Besog hos de chaldaeiske 

 eller neslorianske Chrislne i Kurdistan (T, c. 6, 7). Medens vi 

 med glad Forbauselse see det gamle Assyriens pragtfulde Rui- 

 ner stige frem af det Slov , som i Aarlusender har begravet 

 dem for menneskelige Oine, fole vi os endnu dybere bevae- 

 gede ved at fores ind midt i et Samfund af levende Menne- 

 sker, der pludselig va3kke alle Erindringer om Folkeslag, hvis 

 Historic ligesom blev afbrudt for 2500 Aar. Men denne Deel- 

 tagelse maa stige i samme Forhold , som det har al Sand- 

 synhghed for sig , at vi i hine Kurdislans fjorne og vanske- 

 lig tiigsBngeiige Bjergegne have opdagel Efterkommere af 

 et Folk, hvis Skjaebne har va^et Gjenstand for saa mange 

 anstraengte og dog frugteslose Undersogelser, fordi man i Al- 

 mindelighed henvendte Opmaerksomheden paa ganske andre 

 Punkler som Skuepladsen for dets Liv og Virksomhed end nelop 

 der, hvor man naermest og med slorst Rimelighed maatte have 

 kunnet vente at fmde den , Efterkommere af de ulykkelige 

 Israeliter, som assyriske Konger bortforte fra deres Hjem i Pa- 

 laestina, og som her, beskyttede af Landets eiendommelige Be- 

 liggenhed, have meer end andensteds som samlet Heelhed be- 

 varel deres Eiendommelighed , renset og forklaret ved den 

 christelige Religions Indflydelse. Under alle de Forandringer, 

 som de verdenshisloriske Omvasltninger have fremkaldl, og for 

 hvis Skyld vi kun ved den videnskabelige Forsknings Hjseip vare 



