126 



(lens MedhjsBlpere , reiste over Salmas og Basch Kalleh , hvor 

 dog Nurlah Bey denne Gang ikkc var tilslede, til Julamerik. 

 Efleral have nydt den samme forbindllige Opma^rksomhed soni 

 under del forsle Besog i denne By, reiste Grant, som forgja?- 

 ves onskede at kunne have besogt Stammerne Jelu , Bas og 

 Tkhoma, over Van og Erzerum til Constanlinopel. 1 Van traf 

 han alter sammen med Nurlah Bey, der viste sig meget ven-* 

 lig, og som herefter — saa meenle Grant — vilde blive saa- 

 meget nn'ndre frygtelig for den Reisende, som han imod en 

 Slags Gage fra Paschaen i Erzerum havde afstaaet sin hidtil 

 havle Uafhaengighed. Det er ma^rkeligt, at Grant, der yltrer 

 sig om, „at man forst maatte bio og see, hvor stort Vaerd de 

 Venskabsfolelser havde, som Beyen i sine Ord bevidnede ham" 

 CS. 97), dog lilsidst skulde blive et i det Mindste middelbarl 

 Offer for den ryggeslose Hovdings Grusomhed , efterat han 

 havde va3ret Vidne til en Raekke Lidelser og Ulykker, som 

 maatte lade ham beklage, at Nur-Allahs Liv ikke var blevel 

 endt ved (\en Feber, fra hvilken han tidligere blev ved Grants 

 Kunst helbredet. Dog, vi skulle senere komme til at meddelo 

 naermere Eflerretninger herom og om Neslorianernes Historic 

 efter Grants Besog. Vi ville nu forst henvende Opmaerksom- 

 heden til de lagttagelser og Bemaerkninger, paa hvilke Grant 

 bar slollet 6en Paastand, til hvis Udvikling han bar helliget 

 anden Deel af sit Veerk; nemlig at de saakaldte neslorianske 

 Christne i Kurdistans Bjergegne ere Efterkommere af de it 

 ved assyriske Erobrere boriforte israelitiske Stammer, 



2. 



„l Hoseae niende Aar indtog Kongen af Assyrien Samaria 

 og forte Israel bort til Assyrien, og han gav dem Bolig i Ha- 

 lab, ved Habor, Gosans Strom, og i de Meders Staeder"*). 



*) 1 den Hebraiske Text staaer baade her og 2. Kong. 18, 11, '•'l^ ^IXJ 



