184_ 



Blodet paa Alterel og opbraeude en Deel af Offerel, bemaerker, 

 „al heller ikke Joderne i Urmiah og paa andre Steder allid 

 slraengt iagltage delte", da rober ban derved Forestillinger, 

 soin ere aldeles uriglige. Thi ban synes derved at anlage, at 

 Joderne endnu vedblive at ofTre efter Moselovens P^orskrlfler, 

 endskjondt den hele OfTerljenesle maalte ved det Jerusalemske 

 Tempels Forstyrrelse ophore. Grants Yttringer vare Forfat- 

 teren af naervaerende Artikel saameget mere paafaldende som 

 der virkelig i den nyeste Tid er af flere Tbeologer blevet paa- 

 slaael, at endnu efler det jodiske Tempels Forstyrrelse havde 

 Joderne forelaget Offerbandlinger deels privat i deres Huse 

 (^Semischy Justin der Marty rer I, 175} deels enten overbovedet 

 i Jerusalem {Schwegler. Nacbapost. Zeitaller S. 308—9) eller 

 paa Templets Ruiner (Jahez, Creuzenach, Chajes^ s. Tbeol. 

 Jabrb. von Baur und Zeller 7r Bd. S. 340—41) — en Mening, 

 hvilken Prudentius Maranus i sin Udgave af de cbristelige 

 Apologeter (LXXV. sig. Just. Dial. c. Tr. p. 141 : pulsi Jero- 

 solymis Judaei jacluram sacrificii variis modis sarcire tentabant) 

 synes at bave vaeret tilboielig til at give Medbold, lige i Mod- 

 saetning til den saedvanlige Forestilling om Opbaevelsen af J6- 

 dernes Offervaesen ved Jerusalems Odelaeggelse af Titus. De 

 Grunde, bvorpaa man bar villet slotte Paastanden om en fortsat 

 OfFercultus bos Joderne efter denne Tid, bave imidlertid Bern- 

 hard Friedmann („Cand. der jiidiscben Tbeol.") og Dr. H. Graetz 

 i en laerd og grundig Afbandling^) underkastet en noiere Kri- 

 tik, bvis Resullat er, at med Templets Forstyrrelse under Titus 

 bar det jodiske OfTervaJsen fuldkommen ophort, saa at der sil- 

 digere ikke er blevet offret, hverken i eller udenfor Jerusalem, 

 bverken paa Ruinerne af Alleret eller ellers nogensteds; at ikke 

 engang noget Surrogat for OfTeret med nogen offerlignende 

 Cbarakleer bar fundet Sted; at derimod OfTeret er blevet fuld- 



*) Die angehliche Forldauev des jiidischen Opfercultus nach der Zerstorung 

 des iweiten Tempels. 



