156 



mindre en Hindring for delle Onskes Opnaaelse, end deres 

 Eiendom vare en Gjensland for hans og andre kurdiske FIov- 

 dingers Havesyge og Misundelse. Beder Khan udsogte den 

 ovenomtaledc Emir af Hakkari, Nurlah Bey, til sin Allierede, 

 dor deelte del samme onde Sindelag mod de chrislne Neslo- 

 rianer; og Ryglet sagde, at Paschacn af Mosul, imod Lofle orn 

 at dele Byltel, ligesaalidt var uvidende oin de lo kurdiske Hov- 

 dingers Planer, som hans Broder, Paschaen af ^Erzerum, der 

 dog senere na?gtede at have nogen Deel deri. Efterat have 

 aflalet deres Operationsplan, faldt det Beder Khan og Nurlah 

 Bey ikke vanskeligt at findc et Paaskud i een af de hyppige 

 Stridigheder inellem Kurderne og Nestorianerne til uforinodent- 

 lig, under Paaberaabelse af en Ordre fra Paschaen i vErzerum, 

 at overfalde Nestorianerne fra forskjellige Sider paa eengang^ 

 og, da disse netop til hiin Tid ikke vare forberedte paa nogen 

 egentlig Krig, bleve de et let By tie for Fienderne, hvilke kun 

 ophidsedes end mere ved den tappre Modsland, som enkelle 

 Maond og adspredle Hobe slillede imod Roverne. Med en Gru- 

 somhed, som selv i Orienten vakte Forfa^^delse , forfulgtes og 

 myrdedes de ulykkelige Nestorianer i hundrede og tusendeviis. 

 Layard (I, 173) angiver Tallet paa de dra bte Beboere i Tiyaris 

 Districtet til 10,000. Qvinder og Born slaBbtes bort som Slaver 

 eller myrdedes og mishandledes paa den meest oprorende 

 Maade. En Ma^ngde enkelte Traek af den Grusomhed og Tro- 

 loshed, hvormed denne Krig blev fort fra Kurdernes Side, til 

 hvilke den Tapperhed og Slandhaftighed dannede en glimrende 

 Modsaetning, som blev viist af enkelte Msend og Qvinder blandl 

 Nestorianerne, vil man kunne laese adspredle hos de ovenfor 

 omtalede Skribenler; og disses Taushed om Afskyeligheder, 

 nvorom de kom tilKundskab, vaekker endnu slorre Raedsel, end 

 hvad de forla^lle^*'"). Dersom Forsvaret var blevet ledet med 



*) There are circumstances cojinectcd with the massacre of the Nestorians 

 most painful to contemplate, and which I willingly forbear to dwell upon. 



Layard I, 179. 



