— 38 — 
recavasi cogli amici e col padre a Puckili, villaggio a qualche ora 
discosto, dove questi avea istituita una manifattura di lana ncl- 
Vazienda di Don Alvarez, benestante di Quito. 
pali su cui veggonsi appese varie matasse di ciumbira torta, involti di tele, di reti c fili 
torti, cotone per filare ; sul davanti trovasi uu altro sedile, c nei varii canti poi si accende 
il fuoco. Nella camera delle donne non si trovano sedie, solamente davanti a ciascun letto 
o si vedono tre grossi tronchi che vanno ad unirsi in croce, formando così un trepiede, al 
quale attaccano le pentole, c sotto \i accendono il fuoco che mantengono costantemente, 
secondo il bisogno, he donne vi stanno all’ingiro per ammanire le toro vivande. 
Alle 3 del mattino s’ alzano i Xibari, c subito le donne devono preparare la guajussa , 
specie di beverone simile al thè, che ingoiano per eccitare il vomito, ripetendolo due o 
tre volte, cacciandosi fin le dita nella gola all’oggetto , come essi dicono, di espellere la 
flemma o la bile, che elaborasi nello stomaco durante il sonno , c divenir cosi vieppiù 
forti ed agili al corso. Eccitato il vomito, bevono un po’di ciccia calda preparata col maiz. 
Allora il più coraggioso della famiglia esce fornito di tutt’ armi per ispiare se vi sian pe¬ 
ricoli o si annidino insidie; questi dà il segnale, e allora tutti escono liberamente; dopo 
aver soddisfatto alle loro naturali urgenze, rientrano di nuovo, sprangano le porte e vanno 
ai loro sedili a lavorare fino alle G del mattino. Fanno quindi colczionc, c aprono la porta 
senza prendere precauzione di sorta, essendo svanito a quell’ora ogni pericolo di sorpresa 
per parte de’ loro nemici clic compiono le loro scorribande dalle 3 alle 4 del mattino. 
Jn generale sono pulitissimi, e prima di prendere cibo si lavano le mani. Gli uomini at¬ 
tendono alle loro opere, poi vanno alla caccia; le donne lavorano ne’vicini orti, puliscono 
la biancheria, la tingono con colori vegetali; e si occupano della cucina, alla (piale l’uo¬ 
mo provvede con selvaggiumc, cioè scirnic, tapiri, capibari. Alle 3 od alle 4 pomeridiane 
pranzano, ed alle sei si ritirano al riposo colle loro donne. Stia lo Xibaro lavorando, sia 
in visita, giammai egli abbandona la sua lancia ; allorché dorme la tiene appesa alla testa 
del calce o letto, unitamente alla rodela (scudo ). 
Quando si presenta alla di lui casa uno straniero, imbrandisce subito la sua lancia, la 
mette in resta , c lo abbraccia tenendo impugnata l’arma dell’una mano. Appena però sia 
svanito ogni sospetto, lo abbraccia tenendo solo un coltello in mano in atto di ferire. Al- 
ior che sta seduto al lavoro, lascia pendere il pugnale sulla spalla destra colla punta in 
basso, c quando va in visita porta lo scudo appeso all’ omero sinistro. 
Gli Xibari edificano le loro case alla sommità delle colline, d’onde lo sguardo possa spa¬ 
ziare, procurando di rendere la posizione quasi inaccessabile per ogni dove. Tracciano due 
viottoli, l’uno clic mette alla porta anteriore, e l’altro alla posteriore, e gli scavano a zig¬ 
zag per lungo tratto della collina, onde poter meglio celarsi all’occhio dell’inimico. Sono 
in continua guerra cogli Zaparos, battendosi per ogni più frivolo pretesto una tribù contro 
l’altra. Per la più piccola contesa, all’istante progettano una spedizione per isterminare 
la tale o la tal altra famiglia, c non di rado s’ammazzano fra loro per il più piccolo di¬ 
verbio. — Il trovarsi, per esempio, qualche guasto nelle loro seminagioni, o nei loro pollai, 
il subitaneo infermarsi di uno della famiglia, tutto attribuiscono aU’cffelto del mal occhio, 
agli incantesimi gettati da qualche loro conoscente, col quale ebbero ad attaccar briga 
