l8 OVER DE A'FBEELDING 



beelding van ckn Dood onder de gedaantfi van 



een rif 



' 'L ftrijdt tegen den goeden fmaak, en 



* II. der bevordering van de zedelijke befchaving: 



bij het gros der menfchen nadeelig zijn kan. 



Offchoon de bedenking, dat het geraamte als zin- 



iiebeeld van den Dood , in de wei'ken van kunst is 



begonnen ingevocrd te worden, toen alle goede 



fniaak verbanncn was ; en dat dezelve ziinen cor- 



fprong gehad heeft in bijgeloovige wanbegrippen en 



bngerijmde droomerijen eener verdwaalde verbeel- 



ding; offchoon, zeg ik, deze bedenkipg ons reeds 



van voren ongunftig tegen deze wijze van voorftel- 



iing moet innemen, is het echtcr niet moeijelijk, 



. "daarenboven te betoogen , dat dezelve ook nog, ge- 



'toetst aan bnwraakbare regelen van goeden fmaak, 



regtftreeks tegen denzelven aandriiischt. Immers, 



wat men ook van de verfcheidehheid van fmaak 



zeggen moge , hoezeer niet zelden de Oosterfchc 



verbeelding in verrukking vi^ordt gebragt door het- 



'2elfde voorwerp , dat de ijskoiide bewoner van het 



Noorden als buitenfporig en ongerijmd verwerpt(i3), 



er zijn echter zekere regelen, vvelkc het gezond 



verftand voorfchriift , en welke door geene verfchil- 



lende geaardheid van volken of menfchen kunnen 



Veranderd worden: tot welke kenmerken van den 



goeden fmaak ontegenzeggelijk in de eerfte plaats 



behoort 



Waarf 



(13) Die begeerig is hieromtrent dieper 11a te denken, 

 leze de Verb, van formey, Ontwikkeling van het denk» 

 keeld des Smaaki in hennerts Uitgel. Verh. D.IV.bI,.35. 



