VAN DEN DOOD. d^ 



1 PFaarheid, „ Wat nict waar is , kan tiiet fcliooit 

 5, zijn," is eene regel, nog ouder dan (}e kuns{ 

 zelve. De onwaarheid, achter een bevallig gewaad 

 verfcholcn, moge voor een' tijd onze bewondering 

 wekken; zij behaagt flcchts zoo lang, als onze dwa* 

 ling diiurt; en zoodra heeft zij niet hare ware ge^ 

 daante flechts even van achter den valfchen tooi^ 

 Welke haar verborg, verradcn, of het fchoonfte ge^ 

 waad is niet mecr in ftaat hare vvanftaltigheid voor 

 onze verbeelding it bedekken. Het bevreemde nie* 

 mand , dat men dit kenteeken van den goeden fmaak 

 als onmisbaar vordert, ook in zoodanige kunstwer- 

 ken, welke geheel eene verdichting, dat is, zoo 

 als het Ichijnt, eene onwaarheid ten onderwerp 

 hebben. Men bedenke, dat hier niet de wijsgee^ 

 rige 5 maar de waarheid in de fchoone kunften , da 

 dichtevlijke waarheid bedoeld wordt. Een voorwerp , 

 door de kunst voorgefteld , behoeft , om waar te zyn , 

 niet in de natuur zelve te beflaan: het zij flechts 

 ^oodanig, dat het tegen de natuur niet volftrekt ftrijdt, 

 het zij flechts zoodanig, dat de verbeelding het zich 

 voorfl:ellen , de ziel het bevatten kan , en dat het af- 

 gebeelde voorwerp , althans in de hoofdtrekken , ge- 

 lijk zij aan het voorwerp of het denkbeeld , hetweik 

 wen wil uitdrukken. En wanneer wij nu aan de-- 

 zen regel van den goeden fmaak het geraamte als 

 zinnebeeld van den Dood toetfen, dan tieft ons a 

 dadelijk de ongerijmdheid , van eene kracht- in de 

 natuur, zoo als er geene andere be ftaat , eene 

 kracht, waarvoor alle fchepfelen moeten bezwijken, 

 cn welke door list noch bedrog te ontduiken , door 



li a kraeht 



