50 0E GRIEKEN DEK 



nen, die aan de vroegere beginfelen van matigbeflJ 

 en eenvoLidigbeid getroiiw bleven, zagen niet 2on- 

 der bezorgdheid dien zwerm van Griekfche Sopbis- 

 ten , die woorden en drogredenen , in ftede van ge- 

 dachten en denkbeelden leverden; van Griekfche 

 wijsgeeren, die de door hen verbasterde, en naar 

 de wcnfchen der zinneHjkheid gewijzigde begrippen , 

 van EPICURUS leeraarden , die aan brutus zelve 

 deden uitroepen , dat de deiigd flechts een ijdeh 

 naam was^ of eindelijk der Griekfche kimftenaars, 

 die de ruwe Penaten van den oudvaderlijken haard 

 verdreven, om derzelver plaats door de wcUustige 

 beelden van ganymedes en leda te vervangen. 



M-et den voortgang der (lavernij onder de Ro» 

 meinfche keizers, nam ook de vernedering van het 

 Griekfche volkskarakter hand over hand toe , en de 

 hooggeroemde leermeesters van het heelal werden 

 weldra de ellendige vleijers der Romeinfche grooten. 

 De Romeinfche hekeldichter juvenalis (ii) fchifl- 

 dert ons de Grieken, jaarUjks als trekvogels, uit 

 alle gedeelten van him vaderland te Rome bijeen 

 fcholende , en alle mogelijke middelen infpannende , 

 cm, gelijk men thans zou zeggen, hun fortuin te 



ma- 

 (ii) Prof. RAouL heeft in zijne vertaUng van juve- 

 nalis dezelve aldus overgebragt: 



J, Qu'estceenefFetqu'nnGrec?nnhommesonpIehabite» 

 „ A qui, qnand il a faim, tout metier est facile; 

 „ BoufFon, dansenr de corde, orateur, m^d^cin 

 5, Geom^tre , baigneur, peintre, aiigure, devin. 

 „ II est tout. Voulez vous qu'^ la celeste voute 

 „ II s'dlance et se fraye line noiivelle route? 

 ,, .11 le peut." ^ 



