leven of dood , beftaan of vemietigiiig geftre(}(fll 

 wordt. Weg dan met de wapenen van den Enthu* 

 iiast ! In de negenticnde eeuw worden de landen 

 door legerbenden, niet door dolcnde ridders, door 

 WELLINGTONS , niet door Amadisfen veroverd, Dan 

 Mullen wij inzien , dat de dagen van pericles eens 

 gebloeid hebbcn, en geene wapenen Van Hydrioten 

 of Hetairisten het Scbouvvtooneel van Athene^ of 

 de eetzalen der Spartaanfche burgers kunnen terug 

 voeren, Beide waren kunstproducten der gefchie- 

 denis, meesterflukken van genie en zelfbeheerfching; 

 geene volgende eeuw voert dezelve w^eder. De 

 woeste Maynoot (47) moge , aan de oevers van deii 

 'Eurotas ^ zich beroemen de nakomeling van den 

 Spartaan te zijn , doch wlj kennen allecn de Spar- 

 tanen van lycurgus. De hutten der Grieken mo- 

 gcn zich in de nabijheid van den Pirais verhefFen; 

 %vij kennen alleen de Athenienfers van solon en 

 ■SOPHOCLES. Weg dan met de denkbeelden van 

 cenen nieuwen flrijd tusfchen Islamismus en Chris- 

 tendom ! De godsdienst dien wij belijden eischt geene 

 •triomfen, door het bloed der ongeloovigen gekocht, 

 'en de eeuwen der kruistogten zijn verdwenen. 

 ■ Neen, laten wij ons geene idealen vormen, die 

 finds dertig jaren zoo vaak de volkeren door hun- 

 *ien verderfelljlcen luister verleid hebbcn ! Regtvaar- 

 digheid zij de eisch , welke de zaak der Grieken 

 van ons vordert, en dan zien wij de herleving van 

 een volk, en uitzigten geopend, den vriend der 



men^ 

 (47) De Maynoten zijn diegenen , dia inderdaad nog 

 van Spartaanfche afiiL0iQ2H rcMJneni te zijn» 



