fttds verlorcnV Bij hoe velen was niet reeds dobt 

 irouw en bekommernis de levensdraad vroegtijdig 

 nifgekort? En dit alles was flechts de vnicht van 

 drie jaren t)nderwerping aan eene overheerfching, 

 bij dewelke alles nog door zoo vele banden van 

 befchaving *, door geliikvormighcid van zeden en 

 begrippen , in zoo vele opzigten , verzacht werd. 

 Na deze herinnering ftelle men zich het lot van 

 ^en Griek voor oogen. Eeuwcn lang heeft voof 

 de meesten Ininner de flavernij reeds op linn ge» 

 flacht gedrukt , en nog ftaan de beide volkercn in 

 <iezelfde vijandelijke bonding tegen elkander over; 

 ide tijd heeft geene banden tusfcheji den verdrukker 

 en den verdrukten aangeknoopt. Tusfchen den leer-* 

 ling van mahomet en dien van christus , tusfchen 

 den Griek en den Mufelman kan een oogenblikkelijic 

 terdrag, geen vrede, geene vereeniging plaats grij*« 

 pen. Slechts de kens tusfchen de Koran en d^ 

 fchatting liet de Profeet aan de ongeloovigen over; 

 tn de magtigfle onder de Grieken vernedert zich 

 voor den geringften der Moslems. Reeds de vorm 

 van den tulband duidt het onderfcheid aan , tusfchen 

 den verachten Christen -bond, en den erfgenaam vaqt 

 liet paradijs, Waar zoude dan bier de Griek deug-^ 

 den leeren beoefencn , waarvan zijne ziel den indruk 

 Tiimmer ontving? Zal het hi] zijne Priesters zijn j 

 beurtelings bijgeloovige dweepers , of roekelooze 

 Godverzakers,? Vergadert hij zich fchatten door zij- 

 ne vlijt? een wenk van den Sultan, of van eenen 

 ondergefchikten Aga , ontrooft hem het loon van 

 zijn arbeid* — Zijn zijne dochiers bevallig ? bij 



E a ziet 



\ 



I 

 / 



