S40 OVER DE VIJANDIGE BETREKKING VAN HET 



maarden naam^ en van daar ging reeds eene fche^ 

 tnering van de geleerdheid en den fmaak der Gr/V- 

 ken Q^cr de Westerfcbe landen op, eer zij zelvc 

 eene wijkplaats daarin vonden. Cordova werd het 

 middelpunt van Moorfche weelde, fmaak en befcha- 

 ving; nog getuigen de overblijffels van het Alhamhra 

 en van vele andere gebouwen te Granada en elders 

 van de pracht en den luister , die de hoven der Spaan- 

 fcheKhalifen verheerlijkte ; zelfs diQ Eiirop^efche MtX 

 ^erd bekpord door de fijne, ecbt ridderlijke galan- 

 terie, die aldaar heerschte^ en de zonen der aan-s--^ 

 zienlijkfte Christelijke familien fchaamden zich niet, 

 er zich als edelknapen te vormen. 



Gedurende deze twee luisterrijke tijdperken der 



hlamitifche heerfchappij in het Oosten en in Eu^* 



ropa bleven dc Christenen van alle eigenlijke ver- 



vol^ingen en verdrukkingen bevrijd, en fcheen dc 



yljandige geest van de leere des Korans zich zelve 



te verloochenen. De belijders van het Evangeliura, 



bekleedden aanzienlijke posten in den ftaat; de in7 



yloed der Christelijke Geneeskundigen was aan de 



Oosterfche hoven vaak zeer iiitgebreid, terwijl de 



Christelijke Vorstcn in Spanje zich niet ontzagen, 



de hulp van Mohammedaaniche en Joodfche medi? 



cljnmeesters in te roepen. Deze toenadering van 



den Muzelman tot den Christen was echter in beide 



tijdperken geenszins een uitvloeifel van den geest 



des Korans. Integendeel mag men deze beide beer* 



fchappijen als afwijkingen van dien geest befchou? 



wen, want liefde voor kunst en wetenfchap, en 



»ucht tot echte befchaving is aan denzelven vreemd, 



Ver- 



