ISLAMISMUS TOT HET CHRISTENDOM. 215 



plegtigheden, ten dcele oiid, ^en deele nieuw, en 

 door tiideliike en ecuwige bclooningen en ftraffen 

 vastheid en klem te geven , en alien op dezc vvijze 

 onder de gehoorzaamheid te brengen van den Pro- 

 feet en Gezant dcs Allerhoogflen , die na herhaalde 

 beloften en bedrcigingcn , in vroeger eeuwcn ge« 

 daan, den warcn Godsdienst op aarde zou vestigen 

 en uitbreiden, en die als Opperhoofd in wereldlijke 

 zoowel, als in geestcliike belangen mocst gceerbie- 

 digd worden — ziet daar , wat de zoon van abdal^ 

 Lah zich voorrtelde. Het was hem dus niet enkel 

 te doen , om ecnen Godsdienst te verkondigen , die 

 zijnen flichter geene andcrc voldoening zou fchen- 

 ken, dan het flreelend bewiistzijn, van hct verihnd 

 der menfchen vcrliclit , hiin hart vcrbeterd , en hen 

 meer opgeleid te hebben tot hunne be (lemming , 

 maar hij wilde zich verhefFen ver bovcn de hoogte, 

 waartoe mozes oudtijds door het bedel van den 

 Almagtigen geftegcn was , tot gecstelijk en wereldlijk 

 Opperhoofd en gebieder van zljne eigcne natie zoo- 

 wel, als van de Joden en Christencn, die zijn va- 

 derland mede bewoonden; hi}' wilde het ganfche 

 uitgeftrekte fchiereiland van Arabi'6 aan zljne magt 

 onderwerpcn , en vervolgens die heerfchappij nit> 

 breiden zoo ver zijne krachten zoaden gedoogen, 

 ja zijne vurige verbeelding, door cerzucht en dwee- 

 penden godsdienstijver ontvlamd, kende hierin geene 

 grenzen. Godsdienlligc verlichting, en een hieruit 

 voortvlocijend wereldlijk gezag was alzoo de blijk- 

 bare bedoeling van den Profeet van Mekka. H^ 

 locht een rijk te lUchten , waarin de Godsdienst en 



dc 



