ftl8 OVER DE VIJANDIGE BETREKKING VAN HET 



^ die Godt gehoorzatnen en zijnen Afgezant — zal^ 



^ htt w^l gatm." w Gehoorzaamt Gode en zijnexi 



^ Gez^nt. Maar indien gij u wederfpannig betoont , 



^ zoo vordert de gercgtigheid , dat hij zijn ambt 



^ VDltrekfee , en n lot verantwoording van uwe plig- 



%, len d-ocpe," „ Gij zult het paradijs belooven en 



|> met de helle di*eigen, zoodat zij gelooven aan 



^ God en zijnen Afgezant , en Hem helpen en die« 



^ uen. Waarlijit , de trouw , welke zij u , o moham- 



„ med! zweeren, die zweeren zij Gode!" „De ware 



i^ GeloDvigen onderwerpen zich Gode en zijnen Afge- 



„ zant, met onderdrukking van alien twijfel;" ziet 



daar eenige verklaringcn en geboden uit het godsdien- 



Itig wetboek van den Arabifchen hervormer, welke 



-de bctrekking der onderdanen tot hunnen Opperbeec 



jbepalen , en welker invloed door de trefFendfte voor- 



jbeelden bevestigd werd. Onder de regering vaa 



/>MAR werd de Opperbevelhebber des legers, kaled., 



om zijne dappere kriigsbedrljven met den bijnaam 



'"Van het zwaard Gods vereerd, op ecno. onbillijkc 



-wyze van zijnen post ontzet, en hoewel het hem 



■moeljelij.k viel, in den loop zijn^r overwinningen 



aidus geftuit te worden, gehoorzaamde hij cchter 



dadelijk aan het ontvangen bevel, zeggende : „ Ik 



^„ weet, dat omar mij niet bemint, maar hij p 



f^ mm Meester, en daarom onderwerp ik mij aan 



^„ zijnen wil. Mijn ijver zal niet verflaauwen, en 



», wanneer de Khalif mogt goedvinden , mij weder 



l^ aan te ftellen, zal ik alle mogelijke bewiizen gfi- 



^i» ven van mijne vejkleefdheid aan onze heilige zaak." 



In deze eerbiedige onciej-wei'ping hm iieiH ttiet^ doea 



' Si -wan- 



